Цель данной статьи - изучение названий одноцветных мастей в башкирском языке в историко-этимологическом, лексико-семантическом аспектах. Актуальность исследования обусловлена, во-первых, отсутствием комплексного изучения названий мастей лошади в башкирском языкознании, во-вторых, необходимостью фиксации и аккумуляции знаний о данном классе лексики в связи с уходом в прошлое скотоводческих традиций народа. Поставленная проблема предполагает решение следующих задач: выявление в башкирском языке лексем для одноцветных мастей, определение их отношения к цветообозначающей лексике, изучение генезиса и эволюции названий, выявление их употребления в письменных памятниках тюрков и функционирования в других тюркских языках. Исследование осуществляется применением теоретической и источниковой базы по тюркским языкам: в изучении происхождения слова внимание обращается фундаментальным научным трудам по тюркской и алтайской этимологиям, выявление особенностей значений слова в древних и современных языках проводится по древнетюркским, средневековым письменным памятникам, лексикографическим трудам конкретных тюркских языков, лингвокультурологические исследования производятся по данным топонимии, фольклорных материалов и литературных источников. Основными методами исследования выступили: сравнительно-исторический, метод лексико-семантического анализа, лингвокультурологический. Все названия одноцветных мастей лошади в современном башкирском языке являются также цветообозначениями. Обозначение масти является вторичной семантикой слов qara ‘черный / вороной’, aq ‘белый’, harï ‘желтый / соловый’, тогда как их исходное значение связано с понятием цвета. Первоначальным значеним лексем körӓn ‘бурый’, jerӓn ‘рыжий’, наоборот, было обозначение масти, которые впоследствии стали обозначать еще и цвет. Значения лексем qara ‘вороной’, jerӓn ‘рыжий’ являются пратюркскими, т. к. они функционируют во всех подгруппах тюркских языков, включая булгарскую. Общетюркскими являются aq ‘белый’, harï ‘соловый’, körӓn ‘бурый’, которые употребляются также во всех подгруппах, кроме булгарской. В древнетюркских памятниках встречаются названия мастей лошади qara ‘вороной’, aq ‘белый’, harï ‘соловый’, jerӓn ‘рыжий’. Слово körӓn ‘бурый’ появляется только в средневековых источниках, его отсутствие в древне-тюркских текстах можно объяснить функционированием в тот период лексемы jaɣïz для обозначения бурой масти.
The purpose of this article is to study the names of one-ton horse coat colors in the Bashkir language in historical-etymological, lexical-semantic aspects. The relevance of the study is due, firstly, to the lack of a comprehensive study of the names of horse coat colors in Bashkir linguistics, and secondly, to the need to accumulate knowledge about this class of vocabulary in connection with the pastoral traditions of the people. The problem posed involves the following tasks: detection of lexemes for one-ton horse coat colors in the Bashkir language, determination of their relationship to color-recognizing vocabulary, study of the genesis and evolution of names, identification of the use of Turks in written monuments and functioning in other Turkic languages. The study is carried out using the theoretical and source base on the Turkic languages: attention is paid to fundamental scientific works on Turkic and Altai etymologies in studying the origin of the word, revealing the features of the meanings of the word in ancient and modern languages is carried out according to ancient Turkic, medieval written monuments, lexicographic works of specific Turkic languages, linguistic and cultural studies are carried out according to toponymy, folklore materials and literary sources. The main research methods are comparative-historical, the method of lexical-semantic analysis, linguocultural. All names for one-ton horse coat colors in modern Bashkir language are also color designations. The suit designation is the secondary meaning of the words qara ‘black’, aq ‘white’, harï ‘yellow / palomino’, the original semantics of which are associated with the color designation. The initial meanings of körӓn ‘brown’, jerӓn ‘rust-colored’ tokens, on the contrary, imply horse coat colors, which later also became color. The meanings of the qara ‘black’, jerӓn ‘rust-colored’ tokens are Praturk, as they function in all subgroups of the Turkic languages, including the Bulgarian.The lexemes aq ‘white’, harï ‘palomino’, körӓn ‘brown’ are common Turkic words which are also found in all subgroups, except for the Bulgarian. In ancient Turkic monuments there are names of horse coat colors as qara ‘black’, aq ‘white’, harï ‘palomino’, jerӓn ‘rust-colored’. Twe word körӓn ‘brown’ appears only in medieval sources, which is explained by the functioning in the ancient Turkic language of the lexeme jaɣïz to denote the brown horse coat colors.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.