vestvfuВестник Северо-Восточного федерального университета имени М. К. АммосоваVestnik of North-Eastern Federal University2222-54042587-5620Северо-Восточный федеральный университет имени М.К. Аммосова10.25587/2222-5404-2024-21-2-137-143vestvfu-469Research ArticleФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИPHILOLOGICAL SCIENCESИван и Марья Шатовы в романе «Бесы» Достоевского: идеология VS гендерологияIvan and Marya Shatov in the Novel "Demons" by Dostoevsky: Ideology VS GenderologyМакаричеваН. А.MakarichevaN. A.

Макаричева Наталья Александровна – д. филол. н., доцент, профессор кафедры общественных наук

г. Санкт-Петербург

Natalya A. Makaricheva – Dr. Sci. (Philology), Associate Professor, Professor of the Department of Social Sciences

Saint-Petersburg

812nataly@mail.ruСанкт-Петербургский государственный экономический университетРоссияSaint-Petersburg State University of EconomicsRussian Federation202401072024212137143Copyright © Макаричева Н.А., 20242024Макаричева Н.А.Makaricheva N.A.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://vestvfu.elpub.ru/jour/article/view/469

Актуальность темы исследования связана с современным интересом к гендерным вопросам, которые рассматриваются в различных науках, в том числе и литературоведении. Литература имеет богатый материал для изучения женско-мужских отношений в культурном и социальном пространствах. Новизна определяется исследованием художественной гендерологии писателя – то есть интереса Достоевского к особенностям женско-мужских отношений, которые проявляются в построении сюжетов, формировании систем образов и сочетаются с идейно- философской направленностью произведения. Цель работы – показать на примере романа «Бесы», наиболее насыщенном идеолого-политической проблематикой, как гендерное трансформируется под влиянием идеологической составляющей. Анализируются отношения в семье Шатовых, в которой и мужчина, и женщина находятся под влиянием определенных идей. В ходе анализа необходимо было решить несколько задач: определить характер идей, которые исповедует каждый из героев; проанализировать, как развивается сюжет их семейных взаимоотношений; проследить эволюцию взаимоотношений героев, их освобождение от идеологического бремени и определить, чем обусловлена закономерность трагического финала. Шатовы – пример уникального семейного союза в творчестве Достоевского. В их отношениях гендерологическое сперва было искажено под воздействием идеологизма, а в итоге оба на короткий момент выходят на уровень духовной связи друг с другом, на котором поднимаются над женским и мужским.

The relevance of the research topic is related to the modern interest in gender issues, which are being considered in various sciences, including literary studies. Literature provides rich material for the study of male-female relations in cultural and social space. The novelty lies in the study of the writer's artistic genderology, i.e. Dostoevsky's interest in the peculiarities of male-female relations, which are manifested in the construction of plots, the formation of image systems, and are connected with the ideological and philosophical orientation of the work. The aim of the article is to show how gender is transformed under the influence of an ideological component, using the example of the novel "Demons", which is the most saturated with ideological and political issues. The relationship in the Shatov family is analysed, in which both the man and the woman are influenced by certain ideas. During the analysis, several tasks had to be solved: to determine the nature of the ideas that each of the characters professes; to analyse how the plot of their family relationships develops; to trace the development of the characters' relationships, their liberation from the ideological burden, and to determine what outlines the pattern of the tragic ending. The Shatov family is an example of a unique family unit in Dostoevsky's work. In their relationship, gender was first distorted under the influence of ideologism, and as a result, for a brief moment, both reach the level of spiritual connection with each other, where they rise above the feminine and masculine.

гендерологиягендерные исследованиятип героя-идеологаидеологизммужское и женское началасюжетэмансипациянигилизмженско-мужские отношения«бесовщина»genderologygender studiestype of hero-ideologueideologismmasculine and feminine principlesplotemancipationnihilismmale-female relations"devilry"ReferencesСараскина, Л. И. «Бесы»: роман-предупреждение / Л. И. Сараскина. – Москва : Сов. писатель, 1990. – 480 с.Saraskina LI. "Demons": a novel-warning. Moscow: Soviet writer, 1990:480.Буданова, Н. Ф. Проблема «отцов» и «детей» в романе «Бесы» / Н. Ф. Буданова // Достоевский : Материалы и исследования. – Т. 1. – Ленинград : Наука, 1974. – 351 с.Budanova NF. The problem of "fathers" and "children" in the novel "Demons". Dostoevsky: Materials and Studies. Leningrad: Nauka, 1974;1:351.Охотникова, С. Р. Гендерные исследования в литературоведении : проблемы гендерной поэтики / С. Р. Охотникова // Гендерные исследования и гендерное образование в высшей школе. Ч. 2. – Иваново, 2002. – С. 273–274.Okhotnikova SR. Gender studies in literary studies: problems of gender poetics. Gender studies and gender education in higher school. Ivanovo, 2002;(2):273-274.Бахтин, М. М. Проблемы поэтики Достоевского / М. М. Бахтин // Собрание сочинений в 7 томах. Т. 6. – Москва : Русские словари; Языки славянской культуры, 2002. – С. 5–300.Bakhtin MM. Problems of Dostoevsky's poetics. Collected Works in 7 volumes. Moscow: Russian Dictionaries; Languages of Slavic Culture, 2002;6:5-300.Кристева, Ю. Бахтин, слово, диалог, роман / Ю. Кристнева // Вестник Московского университета. – 1995. – № 1. – С. 197–124.Kristeva Y. Bakhtin, word, dialogue, novel. Bulletin of Moscow University, 1995;(1):197-124.Бердяев, Н. А. Ставрогин / Н.А. Бердяев // «Властитель дум» : Достоевский в русской критике конца XIX–начала XX века. – Санкт-Петербург : Худ. литер, 1997. – С. 332–342.Berdyaev NA. Stavrogin. "Ruler of Dumas": Dostoevsky in Russian criticism of the end of 19th-beginning of 20th century. St. Petersburg: Khud. lit. 1997:332-342.К. Джейн. Марья Шатова как тип героини-«нигилистки» в романе Ф. М. Достоевского «Бесы» : проблемы эволюции / Джейн К. // Вестник Государственного гуманитарно-технологического университета. – 2022. – № 1. – С. 130–135.Jane К. Marya Shatova as a type of heroine-"nihilist" in F. M. Dostoevsky's novel "Demons": problems of evolution. Vestnik of the State Humanitarian-Technological University, 2022;(1):130-135.Достоевский, Ф. М. Полное собрание сочинений в 30 т. / Ф. М. Достоевский. – Ленинград : Наука, 1972–1990.Dostoevsky FM. Complete Works in 30 vol. Leningrad: Nauka, 1972-1990.Аристархова, И. Л. «Этика полового различия» в концепции Люси Иригари / И. Л. Аристархова // Социологический журнал. – 1998. – № 3/4. – С. 191–200.Aristarkhova IL. "Ethics of Sex Difference" in the Concept of Lucy Irigari. Sociological Journal, 1998;(3/4):191-200.Михнюкевич, В. А. Русский фольклор в художественной системе Ф. М. Достоевского / В. А. Михнюкнвич. – Челябинск, 1994. – 320 с.Mikhnyukevich VA. Russian folklore in the artistic system of F. M. Dostoevsky. Chelyabinsk, 1994:320.Орлова, С. А. Мифо-фольклорный мотив дома в романе Ф. М. Достоевского «Бесы» / С. А. Орлова // Вестник Челябинского государственного университета. 2009. – № 43(181). Филология. Искусствоведение. – Вып. 39. – С. 103–112.Orlova SA. Mytho-folklore motif of the house in F. M. Dostoevsky's novel "Demons". Bulletin of Chelyabinsk State University: Philology. Art. History. 2009;39(43(181)):103-112.Белов, С. В. Роман Ф. М. Достоевского «Бесы» : некоторые аспекты восприятия / С. В. Белов // Вестник СПбГУКИ. – 2013 – № 4(17). – С. 130–136.Belov SV. F.M. Dostoevsky's novel "Demons": some aspects of perception. Vestnik of SPbSUKI, 2013;(4(17)):130-136.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.