Символ матери сына-солдата в русской лингвокультуре

В статье рассматривается символизм синкретичного ментального макро-образования мать сына-солдата, складывающегося из символического макроконцепта мать и двух концептов: сын и солдат. Цель статьи - описать символику матери сына-солдата, закрепленную в русской лингвокультуре. В задачи статьи входит: 1. определить спектр символов матери сына-солдата; 2. проиллюстрировать указанную символику фактами языка. Актуальность исследования состоит в разделении символов матери солдата-сына на два типа и два вида. Научная новизна состоит в первом опыте обращения к символам матери сына-солдата в русской лингвокультуре. Методы исследования: дескриптивный, интепретативный, концептуальный. Выделены два типа символов русской лингвокультуры, реализующих синкретичное ментальное макрообразование мать сына-солдата: древние и поздние, представляющие еще два вида символов: исконные и заимствованные. Исконными, а следовательно, древними в русской лингвокультуре являются шесть символов: 1) природа - мать; 2) земля - мать; 3) Родина-мать и его поздние варианты: Родина-мать - Россия. Родина-мать - Русь; 4) мать - Родина и сын - герой; 5) любовь матери - жалость к сыну, который трансформируется в любовь сына-солдата к матери - жалость; 6) мать - святыня. Этот символ объединяется с символами: Родина-мать - святыня, Родина-мать - Россия и Отчизна-мать - Россия. Поздними по времени формирования в русской лингвокультуре выступают еще шесть символов: 1) солдатская мать; 2) мать - воин-защитник своих малых детей (сыновей); 3) мать - Родина и сыны - героическая армия; 4) страна / государство - семья (где отец - это правитель, а мать - Родина); 5) не почитающий свою мать (предавший ее) сын, не сумевший ее защитить; 6) родина-мать - Россия и блудные сыны - эмигранты. Два последних из указанных символов являются заимствованными. Перспективой дальнейшего исследования может стать изучение других милитарных концептов и концептов родства в аспекте выделения их символических признаков.

символ лингвокультуры, когнитивные признаки, символические признаки концепта, структура концепта, милитарные концепты, концепты родства, символический макроконцепт, концептология, языковая картина мира, лингвокультурология

1. Лучик, М. Концептуальная, языковая и поэтическая картины мира: общечеловеческое, национальное и индивидуальное / М. Лучик. - Текст : непосредственный // Гуманитарный вектор. - 2019. - № 5. - Т. 14. - С. 8-15.

2. Колесов, В. В. Древняя Русь: наследие в слове. Добро и зло / В. В. Колесов. - Текст : непосредственный. - Санкт-Петербург : Филологический факультет СПбГУ, 2001. - 304 с.

3. Пименова, М. В. Концепты внутреннего мира (русско-английские соответствия) / М. В. Пименова. - Текст : непосредственный: дис. … докт. филол. наук. - Санкт-Петербург, 2001. - 497 с.

4. Пименова, М. В. Особенности структуры символического макроконцепта РОД / М. В. Пименова. - Текст : непосредственный // Вестник Кокшетауского университета им. Ш. Уалиханова. Серия Филология. - 2021. - № 2. - С. 37-44.

5. Пименова, М. В. Соотношение терминов мифологема и символический макроконцепт / М. В. Пименова. - Текст : непосредственный // Лингвистика и литературоведение на переломе тысячелетий: сборник статей Международной научно-практической конференции, приуроченной к 175-летнему юбилею Абая Кунанбаева. - Атырау: Атырауский государственный университет им. Х. Досмухамедова, 2020. - С. 130-133.

6. Колесов, В. В. «Первосмысл» концепта / В. В. Колесов. - Текст : непосредственный // Вестник Санкт-Петербургского университета. Язык и литература. - 2018. - Т. 15. - Вып. 3. - С. 438-452. https://doi.org/10.21638/spbu09.2018.309

7. Пименова, М. В. Символические концепты как часть концептуальной системы (на примере концепта творчество) / М. В. Пименова. - Текст : непосредственный // Когнитивная лингвистика: новые парадигмы и новые решения: сборник статей; ответственный редактор М. В. Пименова. - Москва : ИЯ РАН, 2011. - С. 65-83. (Серия «Концептуальные исследования». Вып. 15).

8. Колесов, В. В. «Жизнь происходит от слова..» / В. В. Колесов. - Текст : непосредственный. - Санкт-Петербург : Златоуст, 1999. - 368 с.

9. Колесов, В. В. Ментальные характеристики русского слова в языке и философской интуиции / В. В. Колесов. - Текст : непосредственный // Языки и этнический менталитет. - Петрозаводск : Издательство ПГУ, 1995. - С. 13-24.

10. Bartmiński, J. Językowe podstawy obrazu świata / J. Bartmiński. - Lublin, 2006. - Текст : непосредственный.

11. Wierzbicka, A. Słowa i kultury. Różne słowa - różne sposoby myślenia? Model kultury a słownictwo języka / A. 17. Wierzbicka. - Текст : непосредственный // Słowa klucze. Różne języki - różne kultury. - Warszawa, 2007. - S. 16-34.

12. Beauvoir, S. de. The Second Sex / S. de Beauvoir; translated by H.M. Parshley. New York : Knopf, 2010. - 800 p. - Текст : непосредственный.

13. Бодриков, А. Б. Лингвокультурологическое исследование концепта воин в аудитории военного технического вуза / А. Б. Бодриков. - Текст : непосредственный // Учёные записки Забайкальского государственного университета. Серия «Педагогические науки». - 2018. - Т. 13. - № 2. - С. 38-43.

14. Пименова, М. В. Русская языковая картина мира в аспекте символов воинской славы / М. В. Пименова, А. Б. Бодриков. - Текст : непосредственный // Гуманитарный вектор. - 2019. - № 5. - Т. 14. - С. 16-21.

15. Пименова, М. В. Милитарные концепты в русской языковой картине мира (на примере концепта воин) / М. В. Пименова, А. Б. Бодриков. - Текст : непосредственный // Вестник Кемеровского государственного университета. - 2019. - Т. 21. - № 4. - С. 1131-1138. - DOI: 10.21603/2078-8975-2019-21-4-1131-1138

16. Колесов, В. В. Языковые основы русской ментальности : учебное пособие / В. В. Колесов, М. В. Пименова. - [Изд. 4-е, доп.]. - Санкт-Петербург : СПбГУ, 2012. - 136 с. (Серия «Концептуальные исследования». Вып. 14). - Текст : непосредственный.

17. Пименова, М. В. Мифологемы в гендерном аспекте / М. В. Пименова. - Текст : непосредственный // Mentalität. Konzept. Gender / Herausgeber von E. A. Pimenov, M. V. Pimenova. - Landau: Verlag Empirische Pädagogik, 2000. - S. 204-219. (Reihe “Ethnohermeneutik und Ethnorhetorik”. Bd. 7).