Женский образ дангына в языковой картине мира тувинцев

Статья посвящена лингвокогнитивному анализу образа  дангына  в языковой картине мира  тувинцев.  Целью  настоящей  работы  является  анализ  образа  дангыны  в  языковой  картине  мира  тувинцев,  претерпевшего  трансформацию  от  древних  фольклорных  представлений  до художественной  литературы  и  современной  реальности.  Дангына   –  дочь  хана,  невеста  главного героя-богатыря  в  эпических  произведениях.  В  народном  представлении  тувинцев  дангына  предстает  как  идеал  молодой  женщины,  спутницы  героя,  сочетающей  в  себе  красоту,  доброту и,  несмотря  на  свой  юный  возраст,  ум,  внутреннюю  силу  и  гибкость  характера.  Так,  в  образе дангыны  отражается не только фрагмент эстетического видения мира тувинцев, но и социальная роль  женщины,  помощницы,  советчицы  героя,  необыкновенная  мудрость  которой  вдохновляет мужчину  на  ратные  подвиги,  оставаясь  при  этом  на  втором  плане  эпических  событий.  Образ дангыны   в  традиционных  этико-нравственных  представлениях  тувинцев  обладает  женскими добродетелями,  которые  самым  широким  образом  раскрываются  в  эпическом  и  сказочном фольклоре,  трансформируются  в  мифах.  В  современных  художественных  произведениях  образ дангыны   проявляется  двояко:  служит  национальным  эталоном  сравнения  для  литературных   героинь,  является  особым  персонажем  в  фантастике.  Результаты  ассоциативного  эксперимента и  наблюдения  за  сегодняшними  мероприятиями,  связанными  с  духовными  и  культурными ценностями  тувинского  общества,  показывают,  что  современные  представления  у  носителей тувинской  лингвокультуры  в  основном  сохраняют  в  образе  дангыны   древние  представления о  женственности.  Результат  проведенного  анализа  показал,  что  оценочная  составляющая помогает раскрыть особенность данного образа. Внешний облик и внутренние качества дангыны  дополняют  друг  друга,  создавая  идеальный  образ  женственности  в  народном  представлении. Исследование проводилось на основе лингвокогнитивного анализа материала тувинских эпических  произведений,  сказок,  несказочной  прозы,  тувинской  художественной  литературы,  результатов ассоциативного эксперимента и наблюдения за современными общественными явлениями.

1. Татаринцев, Б. И. Этимологический словарь тувинского языка. Т. II (Д-й). – Новосибирск : Наука, 2002. – 388 с.

2. Орус-оол, С. М. Традиционное кузнечное производство в тувинском фольклоре / С. М. Орус-оол. – Кызыл : ТывНҮЧ, 2001.

3. Кенин-Лопсан, М. Б. Традиционная культура тувинцев / М. Б. Кенин-Лопсан ; пер. с тувин. А. А. Дугержаа, А. С. Дембирель. – Кызыл : Тувинское книжное издательство, 2006. – 230 с.

4. Хизбуллина, Д. И. О космологических представлениях по данным языка / Д. И. Хизбуллина // Вестник Томского государственного университета. – № 336. – 2010. – С. 26–31.

5. Орус-оол, С. М. Традиционное кузнечное производство в тувинском фольклоре / С. М. Орус-оол // Айыы Таҥара и кузнечный культ в тенгрианстве. – 2020. – С. 131–147.

6. Тувинско-русский словарь [Текст]: Около 22.000 слов / Под ред. Э. Р. Тенишева ; Тувин. науч.-исслед. ин-т яз., литературы и истории. – Москва : Сов. энциклопедия, 1968. – 646 с.

7. Большой академический монгольско-русский словарь в четырёх томах Т. 3: О – Ф / Под ред. Г. Ц. Пюрбеева ; Ин-т яз. и лит. Акад. наук Монголии, Ин-т языкознания РАН, 2001. ‒ С. 828.

8. Ондар, М. В. Особенности языка тувинских героических сказаний (в сопоставительном аспекте) : автореферат дис. ... к. филол. н. / Ондар Менги Васильевна. – Москва, 2020. – 27 с.

9. Орус-оол, С. М. Тожу тываларыныӊ маадырлыг тоолдары / С. М. Орус-оол // Ученые записки : Выпуск XXV ; отв. ред. Б. А. Донгак ; сост. Л. С. Мижит. – Кызыл, 2019. – С. 173–197.

10. Самдан, З. Б. Поэтика тувинского мифа / З. Б. Самдан ; отв. ред. В. Д. Март-оол // Ученые записки. – Кызыл, 2002. – Вып. XIX – С. 235–246.

11. Доржу, К.Б. Лексика, связанная с образом дангыны, в повести Николая Куулара «Моя любимая – хозяйка Танды Дангына» / К. Б. Доржу // Филологические науки. Вопросы теории и практики – Тамбов: Грамота, 2015. – № 2 (44): в 2-х ч. Ч. II.‒ С. 84–87.