Целью нашей работы являлось изучение качественного и количественного состава минеральных элементов листьев мяты перечной (Méntha piperíta). Актуальность исследования является в том, что несмотря на то, что некоторые микроэлементы в низких концентрациях необходимы для роста растений, их избыточное количество может привести к гибели растения. Этот эффект зависит как от природы элемента, так и от вида растения. Для достижения поставленной цели использовали метод оптико-эмиссионной спектроскопии с индуктивно- связанной плазмой на приборе Agilent 5110 ICP-OEC. Объектoм исследований являлась высушен- ная надземная часть мяты перечной (Méntha piperíta), произрастающей в Горисском регионе Армении. Определено содержание 30 элементов, для пяти из которых коэффициент биологического поглощения больше единицы. Это означает, что данные элементы накапливаются в растениях. К ним относится стронций и молибден, которые относятся к токсичным элементам. Исходя из представленных данных, считаем, что, безусловно, требуется контроль ПДК молибдена и стронция в сборах мяты перечной (Méntha piperíta) до его использования в кулинарии и для создания лечебных средств.

Данная статья посвящена 170-летию организованной Сибирским (Иркутским) отделением Императорского Русского географического общества Вилюйской экспедиции (Якутия) под руководством русского натуралиста немецкого происхождения, исследователя Сибири и Дальнего Востока Ричарда Карловича Маака (нем. Richard Otto Maack) с 1853 по 1855 гг. Она содержит также некоторые сведения по Предбайкалью и Забайкалью, полученные во время последующих приамурской (1855–1856) и приуссурийской (1859–1960) экспедиций. Описаны маршрут, сроки, состав экспедиции, и оценен вклад ученого в разные области естествознания и, прежде всего, в изучение позвоночных животных края. Ученым выявлено обитание амфибий и рептилий (4 вида), птиц (121), млекопитающих (34), что сравнительно много на фоне проведенных в Восточной Сибири региональных исследований того времени. По опубликованным в фундаментальном труде ученого «Вилюйский округ Якутской области» [1883–1887] спискам видов птиц выявлено распространение 5 видов куриных (Gallinaceae): рябчика, глухаря, каменного глухаря, тетерева, белой куропатки. Для Забайкалья и Предбайкалья также отмечено обитание еще двух видов: серой и бородатой куропаток. Фазан учитывался Р. К. Мааком только в Приамурье и Приуссурье (Дальний Восток). В общем за полуторавековую историю изучения куриных птиц их видовой состав практически не изменился в районе работ исследователя. В целом же по Якутии он пополнился видами из восточных и южных районов исследуемой территории, обитающими там тундряной куропаткой и дикушей. В масштабах Восточной Сибири в настоящее время дополняет список куриных только фазан как новый вид региона, документально отмеченный по югу Восточной Сибири – в приграничном с Байкальским регионом Восточном Саяне и некоторых местах Забайкалья (пока еще точно не подтвержденных).

Положительные тенденции изменения климата, проявляющиеся в течение последних десятилетий, сопровождаются смещением границ ареалов многих видов бореальных растений все дальше на север, к побережью Северного Ледовитого океана. Мониторинг смещения этих границ, заноса в Арктику несвойственных ей растений, как и наблюдение за их адаптацией к новым условиям, являются важной составляющей ботанических исследований. В 2016 г. в пос. Тикси было выявлено 2 вида древесных растений – Betula pubescens и Salix udensis, известные из лесной зоны и ранее не отмечавшиеся в данной местности. Очевидно, оба вида появились здесь вследствие непреднамеренного заноса семян человеком. Повторные наблюдения за состоянием этих видов, проведенные в 2023 г., показали, что они проявляют стабильную жизненность, выдержали 7 зимних периодов и дали некоторый прирост фитомассы. Промеры площади листовой пластинки Betula pubescens и размеров 10 листьев Salix udensis показали, что они находятся в пределах нормальных биологических параметров данных видов. Оба вида пока не формируют генеративных структур. Salix udensis за период наблюдений значительно приросло, достигло высоты около 2,5 м. Возможно, это является результатом защитного влияния постройки, за которой оно развивается. Betula pubescens прирастает медленнее, с трудом сохраняет ортотропные побеги, превышающие средние уровни снежного покрова. Они достигают 54 см высоты, но при этом частично осушиваются и лишаются листвы. Тем не менее нижняя часть растения имеет полноценно облиственные ветви. Оба вида представляют собой ценные объекты для дальнейших наблюдений за их адаптацией к условиям Арктики. Поскольку Betula pubescens произрастает близ откоса автомобильной дороги, рекомендуется перенести ее в безопасное место, менее подверженное антропогенному влиянию. Расположенный в высоких широтах поселок Тикси мог бы послужить хорошей опорной базой для широкого спектра научных наблюдений за адаптацией растений к условиям Арктики. Оптималь- ным решением для этого было бы создание Тиксинского арктического ботанического сада.

Республика  Саха  (Якутия)  –  крупнейший  по  территории  субъект  Российской  Федерации,  расположена  на  северо-востоке  России,  характеризуется  суровым  резко  континентальным климатом с очень низкими температурами воздуха зимой и высокими – летом, незначительным  среднегодовым  количеством  осадков,  распространением  многолетней  мерзлоты. Род  аскомицетовых  лишайников  Fuscopannaria  P.M.  Jørg.  включает  в  себя  мелкочешуйчатые  виды,  обитающие  в  районах  с  прохладным  умеренным  климатом  в  северном  полушарии. По  литературным  данным,  в  Якутии  ранее  было  известно  3  вида  рода  Fuscopannaria.  Вид  F. viridescens  был обнаружен в дельте р. Лена. Местонахождение вида  F. praetermissa указывается для   арктической зоны и для ГПЗ «Олекминский». Вид  F. leucosticta  (=  Pannaria leucosticta) приводится   для  Токинского  Cтановика.  Целью  работы  является  обобщение  данных  о  лишайниках  рода Fuscopannaria,  распространенных  в  Якутии;  ревизия  рода  в  коллекциях  лишайников  Гербария ИБПК  СО  РАН  (SASY).  В  результате  проведенных  исследований  был  определен  вид F. ahlneri;  вид  F. leucosticta   переопределен  как  F. praetermissa .  Для  нового  в  Якутии  вида  F. ahlneri  дано сравнительное  описание,  приводятся  отличительные  особенности,  сведения  о  местонахождении, экологии.  Обсуждаются  критерии  идентификации  группы  цианобионтных  видов  лишайников, произрастающих в Сибири и на Дальнем Востоке, имеющих похожие морфологические признаки с  наличием  в  талломе  фотобионта  Nostoc ,  редко  образующих  апотеции.  Составлен  ключ  для   определения  видов  рода  Fuscopannaria  в  Якутии:  F. ahlneri,  F. praetermissa ,  F. viridescens. Актуализированы данные об образцах рода Fuscopannaria, находящихся в гербарии SASY.

Ионосферная  плазма  в  области  высоких  широт  представляет  собой  сложную  для описания  среду  вследствие  зависимости  ее  параметров  от  гелиогеофизических  условий.  На ее  крупномасштабную  структуру  влияют  такие  процессы,  как  магнитосферная  конвекция, плазмосферные  потоки  частиц  и  тепла,  а  также  высыпание  энергичных  частиц  в  области  аврорального  овала.  Эти  процессы  являются  нестационарными,  и  в  периоды  повышения  геомагнитной  активности  их  характеристики  существенно  изменяются.  Поэтому  моделирование высокоширотной  ионосферы  связано  с  разработкой  модели,  обладающей  вычислительной устойчивостью  численного  решения  при  достаточно  высоком  пространственно-временном разрешении.  С  этой  целью  в  настоящей  работе  проведено  исследование  вычислительной устойчивости численной модели высокоширотной ионосферы (эйлеров подход) при задании разных шагов интегрирования по времени и по пространству. Показано, что модель ионосферы при всех выбранных  шагах  сохраняет  вычислительную  устойчивость,  а  результаты  численных  расчетов качественно  совпадают  и  описывают  основные  крупномасштабные  структурные  образования высокоширотной ионосферы. Полученные результаты показали, что разработанная модель может быть  использована  в  исследовании  нестационарных  процессов,  протекающих  в  ионосферной  плазме, а также в исследовании ионосферы в период магнитных бурь и суббурь.

Непрерывно наблюдаемые наземными детекторами галактических космических лучей периодические 24-часовые колебания интенсивности называются солнечно-суточными вариациями. Природа  этих  вариаций  заключается  в  существовании  в  межпланетной  среде  анизотропного пространственного  распределения  галактических  космических  лучей,  которая  возникает  в процессе  взаимодействия  этих  частиц  с  гелиосферой.  Считается,  что  физическими  факторами, ответственными  за  наблюдаемую  анизотропию  галактических  космических  лучей,  являются процессы  конвекции,  диффузии  и  их  дрейфа.  Сочетание  этих  факторов  определяет  основные параметры  солнечно-суточных  вариаций,  такие  как  амплитуда,  фаза  и  энергетический  спектр. Для  исследования  энергетического  спектра  солнечно-суточных  вариаций  использованы  данные измерений мюонных телескопов Якутского спектрографа космических лучей им. А. И. Кузьмина и станции Нагоя (Япония). Подход к исследованию основан на идее метода скрещенных телескопов, изначально  предназначенного  для  учета  температурного  эффекта.  Из-за  разницы  приемных характеристик скрещенных северных и южных направлений вышеуказанных мюонных телескопов регистрируемые ими вариации интенсивности чувствительны к изменению энергетического спектра солнечно-суточных вариаций. Это свойство использовано для оценки динамики энергетического спектра солнечно-суточных вариаций за 22–25 циклов солнечной активности. Анализ полученных данных  показал,  что  в  последнем  минимуме  солнечной  активности  в  2018–2021  гг.  наблюдалась аномально ранняя фаза солнечно-суточных вариаций. Для исследования этого явления проведено моделирование отношения и разности фаз пары северных и южных скрещенных направлений для обоих мюонных телескопов при различных видах и значениях энергетического спектра солнечно-суточных  вариаций.  Сопоставление  модельных  расчетов  и  наблюдательных  данных  позволило установить, что в периоды минимумов солнечной активности в положительной полярности общего магнитного поля Солнца наблюдается существенное смягчение энергетического спектра солнечно-суточных вариаций. Обсуждаются причины обнаруженного явления.

В  клинике  ФГБУ  «НМИЦ  онкологии  им.  Н.Н.  Блохина»  МЗ  РФ  более  13  лет  применяются  соответствующие  мировым  стандартам  технологии  конформного  облучения онкологических больных: 3D конформная лучевая терапия (3DCRT), радиотерапия с модуляцией по  интенсивности  (IMRT),  модулированная  по  объему  арк-терапия  (VMAT),  методика стереотаксического  облучения  (SRT),  методика  лучевой  терапии  с  контролем  по  дыханию, методика тотального терапевтического облучения (ТТО) с последующей трансплантацией костного мозга.   Технологический  комплекс,  с  помощью  которого  реализуются  указанные  технологии, продемонстрировал  рост  качества  лучевого  лечения  онкологических  больных.  Тем  не  менее,  несмотря  на  «продвинутость»  технологий,  наблюдаются  ограничения  в  возможностях  снижения дозовых  нагрузок  на  критические  органы  при  ряде  нозологий.  Поэтому  перспективы  развития  лучевой терапии в России заложены в создании нескольких клинических центров по использованию  тяжелых  заряженных  частиц,  обладающих  иными  физическими  и  дозиметрическими характеристиками  и  несущими  в  себе  с  этой  точки  зрения  иные  возможности  и  перспективы.  Большой интерес проявляется к флэш-терапии.

В  работе  рассмотрена  проблема  шумового  воздействия  работы  ТЭЦ  на  человека и  прилегающие  населенные  пункты.  На  энергогенерирующих  объектах  мощным  источником шума является процесс сброса пара из котлоагрегатов. Данный процесс возникает при аварийных ситуациях  в  целях  снижения  давления  и  при  растопке.  При  сбросе  из  котлоагрегатов  через ГПК  недорасширенный  и  неизотермический  поток  пара  с  высокой  скоростью,  давлением  и  температурой  издает  шум,  равноценный  по  характеристикам  со  звуком  реактивного  двигателя.  Для  выполнения  расчетов  произведен  запрос  данных  о  параметрах  пара  перед  ГПК  со станции  Выборгской  ТЭЦ-17,  входящей  в  состав  энергогенерирующей  компании  ПАО  «ТГК-1»  в  г.  Санкт-Петербурге.  Проведен  расчет  максимального  значения  звукового  давления  сброса пара  из  котлоагрегатов.  Определены  уровни  звукового  давления  при  различных  октавных уровнях со среднегеометрическими частотами в диапазоне от 31,5 до 8000 Гц. Построен график зависимости  уровня  звукового  давления  от  октавного  уровня.  Выявлено,  что  шум  сброса  пара  имеет  высокочастотный  характер,  экстремум  значения  возникает  при  частоте  1000  Гц  и  равен 161,3 дБ для котлоагрегатов № 4, 5, 6 и 158,7 дБ для котлоагрегатов № 1, 2, 3. Для сравнения: уровень  звукового  давления  шума  реактивного  двигателя  самолета  равен  примерно  160  дБ.  Для уменьшения  вредного  воздействия  шума  на  человека  и  прилегающие  населенные  территории  вблизи станции рекомендуется установка специальных средств гашения – шумоглушители.

Один из современных и актуальных методов исследования структур объектов основан на голографическом способе регистрации сигналов (голографическая микроскопия ). Основным достоинством такого метода является возможность получения полной информации об исследуемом объекте. Другими словами , данный метод позволяет регистрировать не только амплитуду , но и фазу волны . Это достигается благодаря схеме записи , где фаза волны является некоторой модуляцией интенсивности . Данное преимущество делает голографическую микроскопию эффективным инструментом для всестороннего исследования частиц/микрочастиц в газах, жидкостях и твердых материалах в виде тонких пленок или в достаточно прозрачных материалах для волн оптического диапазона ( считается, что формирование голографических изображений в таких микроскопах возможно в случае , когда волна , прошедшая без взаимодействия , составляет порядка 70% и более). В рамках данной работы рассматривается схема осевой голографии ( голография Габора ). Несомненным достоинством осевой голографии является ограничение только диапазоном длин волн. Другими словами , изменение длины волны когерентного источника дает возможность исследования широкого спектра объектов . Так, например, осевая голография реализуется в низкоэнергетических электронных микроскопах , которая позволяет исследовать атомарную структуру объекта. В случае , когда источником является лазер (оптический диапазон), голографический микроскоп дает широкий спектр возможностей исследования микромира , начиная от различных бактерий и заканчивая различными мелкоструктурными частицами . Предлагается разработка модели цифрового голографического микроскопа для исследования структур в оптическом диапазоне, на основе метода осевой голографии Габора . Данная модель микроскопа разработана на платформе « Raspberry Pi Zero 2W».

Значительный интерес к арктической зоне Якутии возник в конце прошлого ХХ века,  когда  были  открыты  и  начали  разрабатываться  россыпные  месторождения  алмазов.  Арктика  также  обладает  большими  перспективами  на  углеводородное  сырье.  В  настоящее  время  идет  борьба за освоение природных недр Арктики, в связи с этим возрастает актуальность темы Арктики в  якутской  литературе  в  целом.  Арктика  –  это  загадочный,  суровый  северный  край,  который  в  то  же  время  очень  красив  и  опасен.  Земля  Белого  безмолвия  очаровывала  и  притягивала исследователей, путешественников и романтиков. К миру детства как неотъемлемой части жизни людей обращали взор не только мастера слова, но и художники, педагоги, философы. Воспоминание о детстве, проведенном в суровом северном крае, о его мужественных обитателях – оленеводах, охотниках,  рыбаках  –  стали  материалом  для  литературных  произведений  народного  писателя  Якутии,  поэта,  прозаика  Семена  Андреевича  Попова–Тумата.  В  произведениях  писателя  мы знакомимся с трудной жизнью коренного народа Севера с их традициями, образами жизни, с их чувствами  и  мечтами.  Нами  проанализированы  циклы  детских  произведений  Семена  Тумата.  В рассказах писателя содержится много познавательной информации о жизни простого человека, северянина,  хозяина,  преобразовывающего  этот  суровый  край  и  удивительной  страны  снега, бесконечного  неба,  озаряемого  полярным  сиянием,  удивительного  мира  Арктики.  В  прозе  С. Тумата прославляются отнюдь не нежность или милосердие. В произведениях писателя самыми  главными  темами  являются:  тема  детства,  воспитания,  семьи,  веры,  силы  воли,  тема  природы, дружбы  и  любви.  Однако  любовь  к  родному  северному  краю,  родителям,  к  миру  Арктики  предстает  в  произведениях  сильным  чувством,  отпечатывающимся  навсегда  на  героях.  Семен Андреевич  подошел  к  раскрытию  данного  вопроса  индивидуально;  продумывая  стиль  и  детали повествования, композиции произведений, характер и психологию героев.

Данная работа преследует несколько целей: 1) проанализировать и выявить стереотипы-образы энтомологического концепта пчела в русском национальном языковом сознании; 2) раскрыть символический контент языкового сознания путем экстракции семантико- символических признаков (символов-признаков), закрепленных за стереотипными образами энтомологического концепта пчела; 3) установить динамическую инвариантность (устойчивость) и темпоральную актуальность выявленных стереотипных образов в русской языковой картине мира; 4) подтвердить архетипичность образов пчелы как универсальных «продуктов» коллективного бессознательного и индикаторов устройства бытия. По результатам исследования были выявлены стереотипные образы концепта пчела и символы-признаки, максимально их раскрывающие: стереотип-образ «труженица»: ‘трудолюбие / труд’, ‘кропотливость’, ‘неутомимость’, ‘отчетливость’, ‘целеустремленность’, ‘выносливость’, ‘настойчивость’, ‘плодотворность’, ‘усердие’, ‘организованность’, ‘настырность’, ‘упорство’, ‘сосредоточенность’; стереотип-образ «социальное существо»: ‘коммунизм / коллективизм’, ‘социализм’, ‘справедливость’, ‘равенство’, ‘командная работа’ / ‘товарищество’, ‘единство’, ‘самодержавие / власть’, ‘иерархия’ ‘самопожертвование’, ‘бесстрашие / храбрость’; стереотип-образ «божество / божественное создание»: ‘угодность в благости’, ‘божественная любовь’, ‘божественное послание’, ‘божественный дар’, ‘Страшный суд’, ‘страдания Христа’, ‘чистота (души)’, ‘целомудрие’, ‘верность’, ‘праведность’, ‘наказание (грешников)’, ‘Бог’, ‘бессмертие’, ‘могущество’, ‘божественное благословение’, ‘изобилие’, ‘процветание’, ‘интуиция’; стереотип-образ «особа женского пола / богиня»: ‘мать’, ‘забота (теплота)’, ‘женщина’, ‘кротость’, ‘добродетель’, ‘трудолюбие’, ‘целомудрие’, ‘материнство’, ‘матриархат’, ‘главенство’, ‘потомство / плодородие’; стереотип-образ «мудрое создание»: ‘красноречие’, ‘благоразумие’, ‘мудрость’, ‘нравоучение’, ‘математическое мышление / ум’, ‘целесообразность’, ‘(жизненный) опыт / знания’, ‘искушение’ / ‘самообладание’. Символы- признаки отражают идею понимания Бога как высшего бытия и, главным образом, апеллируют к антропоморфной морально-нравственной сфере. Временной охват иллюстративного материала (с Древней Руси по современное время) свидетельствует об архетипичности, темпоральной актуальности и динамической инвариантности выделенных стереотипных образов концепта пчела в русском языковом сознании и русской языковой картине мира. Это демонстрирует этническую и социально-культурную аффилиацию, а также родственность во врожденности и инстинктивности восприятия и ощущения устройства бытия между представителями человеческого рода и животного мира.

В статье рассматривается связь гемеронимов якутских периодических изданий с культурно-историческими явлениями, в которых стремление к свободе слова и праву на информацию повлияло на формирование и распространение демократической и национальной печати в Якутии. Однако в ходе исторического процесса в этот период не было стабильной системы средств массовой информации. Следовательно, периодическая печать Якутии отражала движение общественно-политической жизни того времени и зависела от колебаний политической власти. Научная новизна исследования заключается в том, что впервые в якутской журналистике предпринята попытка осмыслить и систематизировать названия газет и журналов как самостоятельных единиц с учетом его функциональной специфики в коммуникативных процессах. Цель исследования – определить особенность отражения свободы слова и право на информацию в гемеронимах газет и журналов Якутии дореволюционного периода, после Февральской революции и периода либерализации советской власти. Для этого были решены следующие задачи: дан краткий анализ истории печати Якутии с 1887 по 1928 гг., показана связь гемеронимов якутских периодических изданий с культурно-историческими явлениями и проанализировано их количественное соотношение. Актуальность изучения гемеронимов стала основой для дальнейших исследований, которые в данной статье обусловлены его особой ролью в историографическом процессе в целом. В нашем случае отличительной чертой медиаономастикона является его междисциплинарность. В исследовании использовались методы наблюдения и контент-анализа гемеронимов периодических изданий как ономастических реалий. Кроме того, для систематизации истории якутской периодической печати используется метод ретроспективного анализа с использованием «ключевых слов» и «ключевых смыслов».

Актуальность работы связана с применением когнитивно-семантического метода анализа эпитетной парадигматики в текстах М. Цветаевой. Цели и задачи исследования связаны с изучением идиостилевой специфики признаковой вербализации концептосмысла «кровь» в текстах М. Цветаевой, в ходе выявляется роль эпитетации в идиостилевой системе изучаемого поэта, смысловое наполнение данного концепта в текстах М. Цветаевой, а также типы эпитетных слов, вербализующих данный смысл. На основании когнитивно-семантического, компонентного, лексикографического и лексико-семантического, а также статистического методов анализа проанализирована признаковая вербализация концепта «кровь» в текстах М. Цветаевой. Сопоставление признаковой номинации осуществлялось на основе «Словаря эпитетов русского литературного языка» и текстов М. Цветаевой. Рассмотренные типы эпитетных слов, вербализующие признаковую номинацию крови в текстах М. Цветаевой, позволили зафиксировать незначительное совпадение качественных признаков данного объекта эпитетации с узусом, в то время как большинство эпитетных слов демонстрируют неузуальную лексическую сочетаемость. Идиолектная эпитетная парадигма репрезентирована эмоционально-психологическими при- знаками; среди структурно-морфологических типов эпитетов лидируют простые адъективные и субстантивные. Доказано, что специфика признаковой вербализации крови связана с антропоморфной семантикой данного концепта как средоточия сущности личности, ее характера. Атрибутивная вербализация качественных характеристик объекта является одной из специфических черт идиостиля М. Цветаевой. Узуальные признаки концепта «кровь» как темперамента, жизненной активности личности сохраняются, однако отчетлива тенденция к окказиональной интерпретации признаков. Выделение нового признака концепта происходит, исходя из субъективного восприятия реалии, осознания ее значимости для автора. Качественная характеристика субъекта, его внутреннего мира является одной из доминант художественного языка М. Цветаевой.

В статье исследуются особенности воплощения темы присоединения к России в литературе народов Сибири 1950–1980-х гг. в контексте государственной политики данного периода. Материалом исследования выступают произведения алтайской, бурятской, хакасской и якутской литератур. Исследование опирается на теорию и методологию сравнительного литературоведения, а также на теорию культурной и исторической памяти. Установлено, что появление темы присоединения к России в литературе народов Сибири 1950–1980-х гг. было связано с политикой памяти данного периода. В это время в основу национальных историй народов СССР была положена концепция дружбы народов, в рамках которой особое внимание уделялось идее добровольного вхождения коренных народов в состав России, которое принесло им различные блага и стало основой дальнейшего национального развития. Появление первых литературных произведений на эту тему в литературах Сибири относится ко времени проведения юбилейных торжеств в честь годовщин добровольного вхождения местных народов в состав России, что доказывает связь между данными явлениями. Также известно, что в писательском сообществе с 1950-х гг. распространялась установка уделять особое внимание теме дружбы народов и положительной роли России и русских в истории народов Сибири. В пределах литературного дискурса эта идея нашла воплощение в произведениях различных жанров: исторических поэмах, пьесах, романах, посвящённых эпохе присоединения к России, а также в ряде стихотворений, прославляющих патриотизм народов Сибири и благотворное влияние Российского государства и русской культуры на их историческую судьбу. Для данных произведений характерно обращение к историческим фактам, которые в советское время трактовались как проявление дружбы народов Сибири с Россией, а также к фольклорным преданиям, интерпретировавшимся в том же ключе. Все эти произведения можно рассматривать как своеобразный гипертекст, сформировавшийся в литературах Сибири 1950–1980-х гг. вокруг темы присоединения кРоссии и отразивший соответствующую тенденцию политики памяти данного периода.

Актуальность темы исследования связана с современным интересом к гендерным вопросам, которые рассматриваются в различных науках, в том числе и литературоведении. Литература имеет богатый материал для изучения женско-мужских отношений в культурном и социальном пространствах. Новизна определяется исследованием художественной гендерологии писателя – то есть интереса Достоевского к особенностям женско-мужских отношений, которые проявляются в построении сюжетов, формировании систем образов и сочетаются с идейно- философской направленностью произведения. Цель работы – показать на примере романа «Бесы», наиболее насыщенном идеолого-политической проблематикой, как гендерное трансформируется под влиянием идеологической составляющей. Анализируются отношения в семье Шатовых, в которой и мужчина, и женщина находятся под влиянием определенных идей. В ходе анализа необходимо было решить несколько задач: определить характер идей, которые исповедует каждый из героев; проанализировать, как развивается сюжет их семейных взаимоотношений; проследить эволюцию взаимоотношений героев, их освобождение от идеологического бремени и определить, чем обусловлена закономерность трагического финала. Шатовы – пример уникального семейного союза в творчестве Достоевского. В их отношениях гендерологическое сперва было искажено под воздействием идеологизма, а в итоге оба на короткий момент выходят на уровень духовной связи друг с другом, на котором поднимаются над женским и мужским.

В статье специально рассматривается вопрос о первом литературном тексте, ставшем основой литературы как системы, отличной от устной традиции. В связи с этим предпринята попытка пересмотреть вопрос о том, какое произведение А. Е. Кулаковского следует считать первым текстом якутской литературы: первое по хронологии замысла и его создания или первое по времени публикации, ставшее широко известным читателю. В работе выдвинуто гипотетическое предположение о важности все же факта публикации первой поэмы А. Е. Кулаковского «Клятва Абаасы» в 1908 г., отобранной самим автором для печати из всего созданного в то время корпуса ранних его произведений. Цель исследования состоит в анализе первой поэмы А. Е. Кулаковского в аспекте поэтики собственно литературного текста. В задачи исследования входит анализ поэмы в аспекте выявления в ней «поэтического начала» и в контексте становления литературного текста в целом, определившего принципы формирования литературной поэтики поэта. Результаты анализа первой поэмы А. Е. Кулаковского показывают, что именно это произведение, а не «Алгыс Байанаю» следует рассматривать в качестве первого литературного текста традиции, символизирующего собой начало становления литературы как нового типа текста, отличного от фольклора. Анализ этой поэмы подтверждает, что с самого начала литература, в отличие от фольклора, направлена на создание автором собственно поэтического начала, пронизывающего текст на всех его уровнях. Научное обоснование «первотекста» якутской литературной традиции следует рассматривать как вполне мотивированный отказ от идеологических оценок, характерных для советского литературоведения и в особенности для истории изучения литературного наследия А. Е. Кулаковского.

Лингвистический  ландшафт  (ЛЛ)  представляет  собой  важную  часть  общественного пространства для формирования языкового сознания населения. Особое значение он приобретает в  условиях  естественного  билингвизма  в  национальных  республиках  России.  Соотношение языков  в  визуальном  пространстве  отражает  реалии  функционирования  и  реализации  языковой политики  государства  в  целом.  В  Республике  Саха  (Якутия)  наряду  с  русским  языком  имеет статус государственного языка якутский язык. В целях сохранения и развития языков республики принимается долгосрочная государственная программа, в которой, к сожалению, лингвистический ландшафт  не  находит  отражение.  Цель  исследования  заключается  в  анализе  лингвистического ландшафта  пгт.  Батагай  Верхоянского  района.  Исследование  проводилось  в  рамках  Летней  научной школы «Юные исследователи Верхоянья» в июне–июле 2023 г. В соответствии с целью исследования  решались  следующие  задачи:  сбор  фактического  материала  путем  фотофиксации вывесок  учреждений,  баннеров,  информационного  материала,  анализ  представленности  языков в  визуальном  ЛЛ,  обобщение  итогов.  Применены  метод  сбора  и  анализа  языкового  материала, статистический метод, сравнительно-сопоставительный анализ текстов фотоматериала. На первом этапе исследования было собрано 369 единиц ЛЛ двух основных улиц поселка: Ленина и Аммосова. Собранный материал сгруппирован следующим образом: адресные таблички, вывески, таблички с  указанием  режима  работы,  таблички  с  запрещающими  или  предупреждающими  надписями, информационные  объявления  и  таблички,  мемориальные  таблички,  граффити,  билборды, таблички организаций, рекламные плакаты. На втором этапе был собран материал по внутреннему лингвистическому  ландшафту  16  зданий  и  составил  465  единиц.  Внутренний  лингвистический ландшафт  состоит  из  информационных  табло,  объявлений,  рекламных  объявлений,  навигационной информации и т. д.

Настоящая  статья  посвящена  рассмотрению  процесса  становления  дискурсологии и  развития  одной  из  ее  ключевых  категорий  –  дискурс-анализа.  Данный  метод  позволяет  учитывать  не  только  языковую  (речевую)  оболочку  коммуникации,  но  и  надъязыковую  (надречевую),  принимая  во  внимание  ситуативную  специфику  текста  или  высказываний,  их прагматическую  и  функциональную  направленность,  культурно-исторический  контекст  их  создания и многие другие факторы. Неудивительно, что в современной науке дискурсивный анализ широко  используется  для  проведения  междисциплинарных  исследований,  что  обусловливает актуальность  изучения  возможностей  и  перспектив  его  дальнейшего  задействования.  В  данной статье  представлен  исторический  обзор  процесса  становления  и  развития  дискурсологии  как самостоятельной  науки.  Анализируются  различные  подходы  к  толкованию  ключевого  понятия данной  области  –  дискурса.  Рассматривается  процесс  появления  дискурс-анализа  как  одной  из важнейших  частей  понятийно-категориального  аппарата  дискурсологии,  а  также  различные  подходы к его проведению. На примере спортивной риторики предлагаются способы использования дискурс-анализа для проведения исследований различных институциональных видов коммуникации.

В  каждой  литературе  имеются  художники  слова,  отличающиеся  глубиной  проникновения  в  ментальные  первоосновы  собственной  культуры,  охватом  многих  жанров  и  стилей.  В  качестве  такого  «эпицентра»  нами  избрано  полифоническое  творчество  алтайских классиков  Д.  Б.  Каинчина  (1938–2012),  А.  О.  Адарова  (1932–2005),  Л.  В.  Кокышева  (1933–1975)  и  Э.  М.  Палкина  (1934–1991).  Данная  статья  посвящена  исследованию  специфических  черт  отражения  национально-культурных  стереотипов  на  материале  их  произведений.  В  работе  на примере  анализа  отдельных  сюжетов  и  эпизодов  некоторых  романов  подвергаются  анализу различные поступки и действия главных и второстепенных героев. Автором работы исследуется модификация стереотипов в произведениях и отмечается наличие в романах алтайских писателей поверхностных  и  глубинных  категорий  стереотипов  на  диахроническом  и  синхронном  срезах.  В  статье  также  охарактеризованы  общие  для  литературной  и  мифологической  традиции  культурные коды, закрепленные в общественной памяти. На примере поступков и действий героев определяется  взаимосвязь  национально-культурных  кодов  алтайского  этноса  и  национально-культурных  стереотипов.  Художественная  картина  мира  алтайцев,  описываемая  в  устойчивых элементах,  кодах  и  мотивах  народной  культуры,  поддается  реконструкции  в  ее  отдельных  социально-исторических  срезах  в  контексте  изменения  образа  жизни  этноса  (дореволюционный  Алтай,  установление  советской  власти,  репрессии,  Великая  Отечественная  война,  послевоенный период).  В  работе  выявляется  специфика  реализации  концепта  «свой  мир»  /  «чужой  мир», рассматриваются  средства  отражения  этнической  идентичности,  характеризующей  сознание персонажей  произведения.  Доказывается,  что  в  романе  национально-культурный  стереотип представляет  собой  относительно  устойчивый  и  обобщающий  образ,  определяется  набор культурных ценностей, свойственных представителям алтайского этноса. Отражены особенности функционирования  в  романе  национальных  образов  и  образов-символов,  а  также  специфика репрезентации связанных с ними представлений в различных эпизодах и сюжетах. Рассматривается возможность  преодоления  схематизма  социалистического  реализма,  обновления  художественных форм  и  содержания  в  углублении  психологизма  и  философского  подтекста  в  произведениях  алтайских писателей.

Предметом  исследования  является  авторская  позиция  в  «народных»  пьесах  Л. Н. Толстого «Первый винокур, или Как чертенок краюшку заслужил», «От ней все качества», «Петр  Хлебник»,  «Драматическая  обработка  легенды  об  Аггее».  В  задачи  исследования  входит выявление  способов  выражения  авторской  позиции  в  драматических  текстах  писателя,  что становится  возможным  благодаря  использованию  структурного,  мифопоэтического  методов, а  также  использованию  приемов  мотивного  анализа.  Цель  настоящей  работы  –  исследовать особенности  выражения  позиции  автора  в  «народных»  драмах  Л.  Н.  Толстого.  Актуальность исследования  определяется  недостаточной  изученностью  приемов  актуализации  авторской  позиции в драматических текстах писателя и необходимостью осознать своеобразие драматургии Толстого  в  целостном  художественно-философском  контексте  его  творчества.   В  комедии  «Первый  винокур,  или  Как  чертенок  краюшку  заслужил»  автор  руководит  читательским  восприятием  событий  через  авторские  ремарки  и  образ  героя,  участвующего  в  событии  и наблюдающего  за  ним.  В  пьесе  «От  ней  все  качества»  авторская  интенция  выражается  в  субъективном  описании  действующих  лиц  в  афише.  В  пьесах  «Драматическая  обработка  легенды об Аггее» и «Петр Хлебник» обнаруживается обращение Толстого к сюжету о грешнике, раскаявшемся в своих грехах, что созвучно мировоззренческому поиску писателя.  Незавершенность данных пьес обусловлена непроясненностью перспектив ухода для самого автора.   Представляется актуальным  и  перспективным  дальнейшее  изучение  драматического  наследия  Л.  Н.  Толстого  в аспекте  исследования  используемых  способов  выражения  авторской  позиции,  способствующее корректировке уже сложившихся представлений о художественной антропологии писателя.

Актуальность  работы  связана  с  перспективным  направлением  изучения  влияния неклассических  теологий  на  поэтику  литературных  текстов  постромантической  эпохи.  В данной статье изучается спиритическая поэтика романа П. Д. Боборыкина «Жертва вечерняя». Культурно-исторический  метод  позволяет  определить  место  спиритических  воззрений  и  практик  в  культуре  и  литературе  XIX  века,  в  сознании  социума  и  авторов  художественных  текстов.  В  статье  анализируются  особенности  репрезентации  представителей  спиритического движения  в  романе  П.  Д.  Боборыкина  «Жертва  вечерняя».  С  помощью  сравнительного  метода производится сопоставление репрезентации спиритов у Боборыкина и у современных ему авторов – И. С. Тургенева, Л. Н. Толстого, Ф. М. Достоевского. Если для Тургенева и Толстого увлечение спиритизмом  является  очередным  признаком  безделья  и  бессмысленности  жизни  аристократии  (а  в  случае  Толстого  еще  и  поводом  показать  превосходство  крестьян  над  ней),  то  для Достоевского  спиритизм  открывает  особенности  соотношения  веры  и  факта  для  человека,  что позволило  ему  вывести  понятие  «истинного  реалиста»  Алеши  в  «Братьях  Карамазовых»,  а  для Боборыкина – альтернативной системой ценностей, позволяющей пересмотреть свои моральные и  интеллектуальные взгляды при соотнесении с ней. Выявленные различия позволяют установить индивидуальные  особенности  воззрений  каждого  из  выбранных  авторов.  Семиотический  метод позволяет проследить особенности конструирования поэтики художественных текстов и ту роль, какую спиритизм играет в нем. Религиозно-философские воззрения Аллана Кардека, включающие в себя веру в эволюцию души через ряд реинкарнаций, которой можно добиться под руководством помогающих душ более высокого уровня развития, оказываются способом организации структуры романа  П.  Д.  Боборыкина  «Жертва  вечерняя»,  основанием  динамики  его  сюжета  и  связи  персонажей. Спиритизм также играет роль в особенностях гендерной проблематики романа, что подтверждается  внетекстовыми  свидетельствами  автора.  Результаты  исследования  могут  быть применены при изучении истории русской литературы и социологии религии.

Статья посвящена лингвокогнитивному анализу образа  дангына  в языковой картине мира  тувинцев.  Целью  настоящей  работы  является  анализ  образа  дангыны  в  языковой  картине  мира  тувинцев,  претерпевшего  трансформацию  от  древних  фольклорных  представлений  до художественной  литературы  и  современной  реальности.  Дангына   –  дочь  хана,  невеста  главного героя-богатыря  в  эпических  произведениях.  В  народном  представлении  тувинцев  дангына  предстает  как  идеал  молодой  женщины,  спутницы  героя,  сочетающей  в  себе  красоту,  доброту и,  несмотря  на  свой  юный  возраст,  ум,  внутреннюю  силу  и  гибкость  характера.  Так,  в  образе дангыны  отражается не только фрагмент эстетического видения мира тувинцев, но и социальная роль  женщины,  помощницы,  советчицы  героя,  необыкновенная  мудрость  которой  вдохновляет мужчину  на  ратные  подвиги,  оставаясь  при  этом  на  втором  плане  эпических  событий.  Образ дангыны   в  традиционных  этико-нравственных  представлениях  тувинцев  обладает  женскими добродетелями,  которые  самым  широким  образом  раскрываются  в  эпическом  и  сказочном фольклоре,  трансформируются  в  мифах.  В  современных  художественных  произведениях  образ дангыны   проявляется  двояко:  служит  национальным  эталоном  сравнения  для  литературных   героинь,  является  особым  персонажем  в  фантастике.  Результаты  ассоциативного  эксперимента и  наблюдения  за  сегодняшними  мероприятиями,  связанными  с  духовными  и  культурными ценностями  тувинского  общества,  показывают,  что  современные  представления  у  носителей тувинской  лингвокультуры  в  основном  сохраняют  в  образе  дангыны   древние  представления о  женственности.  Результат  проведенного  анализа  показал,  что  оценочная  составляющая помогает раскрыть особенность данного образа. Внешний облик и внутренние качества дангыны  дополняют  друг  друга,  создавая  идеальный  образ  женственности  в  народном  представлении. Исследование проводилось на основе лингвокогнитивного анализа материала тувинских эпических  произведений,  сказок,  несказочной  прозы,  тувинской  художественной  литературы,  результатов ассоциативного эксперимента и наблюдения за современными общественными явлениями.