Рассмотрены факторы влияния на окружающую среду при строительстве и эксплуатации геотермальных электростанций. Предложена концептуальная модель воздействия эксплуатации геотермальных месторождений на окружающую среду. При составлении модели использовался информационный подход. Модель описана в формате IDEF. Актуальность данной работы обусловлена тем, что в настоящее время вопрос разработки концептуальной модели в геотермальной отрасли является малоизученным. Цель моделирования - обобщить известные данные по негативному воздействию на окружающую среду при разработке геотермальных месторождений. Задачи исследования: изучить факторы негативного воздействия на окружающую среду при разработке геотермальных месторождений, разработать концептуальную модель воздействия эксплуатации геотермальных месторождений на окружающую среду.

В неопротерозойских отложениях юго-востока Сибирской платформы микрофитолиты (онколиты и катаграфии) распространены весьма широко. Биохемогенная (растительно-литогенная) их природа оставалась недостаточно обоснованной фактическим материалом. Тем не менее многими специалистами они использовались как палеобиологические объекты в обосновании возраста отложений. В осадочных карбонатных породах неопротерозоя среднего течения р. Лены микрофитолиты также широко распространены, и они оказались пригодными для выяснения их природы. Многие из них, например, названные «оsagia tenuilamellata» похожи на оолиты и другие карбонатные зёрна хемогенного происхождения, от которых их нередко трудно отличить без детальных исследований природы. В онколитах и катаграфиях неопротерозоя среднего течения р. Лены в разрезах каланчевской, ченчинской и тинновской свит, обнаруженных в районе Уринского поднятия, обнаружены шаровидные и нитевидные микроорганизмы, которые предположительно являются фотосинтезирующими цианобактериями. Они представлены обызвествленными клетками и нитевидными формами и впервые указывают на биохемогенную природу микрофитолитов неопротерозоя, а не хемогенную. Полученные результаты могут быть использованы при выяснении фациальных условий осадконакопления, с которыми в Предпатомском прогибе связано прогнозирование потенциальных карбонатных коллекторов нефти и газа в разрезе неопротерозоя.

Как известно, климатические условия эксплуатации всех без исключения технических систем оказывают существенное воздействие на качество, надежность и сроки службы. В настоящее время изучению особенностей эксплуатации систем связи и режима распространения радиосигналов в регионах Севера уделяется недостаточно внимания. Между тем климатические условия эксплуатации систем связи в северных регионах России весьма специфичны, данные регионы не только отличаются крайне низкими атмосферными температурами, но и наличием целого ряда особенностей проявления погодных условий, в частности таких, как чрезвычайно густой ледяной туман (погонип) в зимнее время, сочетание отрицательных температур и дождя в весенне-осенний периоды и др. Для малозаселенных, но занимающих огромные территории регионов севера России, трудно переоценить роль и актуальность усовершенствования систем связи. В работе рассмотрены вопросы влияния экстремально низких температур среды, а также гидрометеоров на ослабление радиоволн частотного диапазона 0,8-10 ГГц, которые являются наиболее востребованными и перспективными для технического прогресса. Цель исследования: расчет зависимости коэффициента ослабления радиосигнала частотного диапазона 0,8-10 ГГц от температуры среды распространения при экстремально низких значениях последней. Методы исследования: аналитический - на основе анализа научно-практической литературы, посвященной воздействию климатических факторов на ослабление радиоволн, и модельный - на основе разработки прикладной компьютерной программы для расчета коэффициента ослабления радиоволн. Проведен анализ научно-практической литературы, посвященной вопросам воздействия температуры среды и гидрометеоров на характеристики распространения радиосигналов рассматриваемого диапазона частот. Представлена разработанная прикладная компьютерная программа для расчета коэффициента ослабления интенсивности радиосигналов. По данной программе проведены расчеты коэффициента ослабления интенсивности радиоволн для температурного диапазона от 0°С до -60°С и его частотная зависимость. Понижение атмосферной температуры увеличивает коэффициент ослабления радиоволн. В частности, для частоты радиосигнала 6 ГГц понижение температуры воздуха с 0°С до -60 °С приводит к увеличению коэффициента ослабления в 1,5 раза. Температурная зависимость коэффициента ослабления еще больше усиливается при повышении частоты радиосигнала.

Творчество Т. Н. Толстой уже на протяжении многих лет является объектом пристального изучения литературоведов и критиков, однако до сегодняшнего дня не было произведено комплексного нарратологического анализа ее произведений, чем и аргументируется актуальность данного исследования. С точки зрения нарратологии произведения Т. Толстой представляют собой богатый материал для исследования в связи с характерной им сложностью и многоплановостью. Сложная повествовательная структура текста у Толстой обусловливается многоуровневой нарративной организацией, что делает прозу писательницы интересным объектом для нарратологического анализа. Нарратологический подход в статье реализуется на следующих этапах: представлении об акте художественного творчества как о многоуровневом повествовательном процессе и выявлении дискурса. Целью статьи является изучение романа Т. Н. Толстой «Кысь» и рассказов из сборника «Не кысь» с точки зрения проявления в них пушкинского дискурса. В рамках представленного исследования были поставлены и решены задачи исследования, предполагающие выявление элементов пушкинского дискурса в прозе Толстой и определению его значимости в общей структуре произведений, а также анализ приемов, используемых автором для включения пушкинского дискурса в повествование. Пушкинский дискурс рассматривается как важная часть авторского дискурса Толстой, способствующая раскрытию сути произведения. Исследование основано на анализе приемов автора, позволяющих вписать пушкинский дискурс в свои произведения. Автор статьи рассматривает пушкинский дискурс на всех уровнях текста. Особое внимание уделяется описанию приемов: прямому цитированию и аллюзии; пастиш; демифологизации; деканонизации. Результатом анализа становится заключение, что пушкинский дискурс используется автором, во-первых, как средство характеристики внутреннего мира героев, где восприятие тем или иным персонажем пушкинского наследия и истинное понимание значимости поэта для русской культуры отражает его духовное, культурное и интеллектуальное развитие. Во-вторых, демонстративной деканонизацией и демифологизацией образа А. С. Пушкина - фигуры столь значимой для культуры - Т. Н. Толстая иллюстрирует духовное и нравственное падение общества. Таким образом, заключается, что деконструктивная постмодернистская игра с образом Пушкина является для Толстой средством выражения авторского замысла и построения сюжета, где сатирически изображается общественная психология, основанная на отрицании культуры, как необходимого элемента гармонически развивающегося общества. Нарратологический анализ прозы Т. Н. Толстой является перспективным исследованием в рамках изучения творчества писательницы и интерпретации авторского замыла.

Цель - выявить особенности языка, стили и композиции двух вариантов текста романа народного писателя Якутии Н. Е. Мординова-Амма Аччыгыйа «Весенняя пора». Теоретической основой исследования послужили труды отечественных ученых М. М. Бахтина, А. Б. Есина, литературного критика якутских писателей-классиков Г. К. Боескорова, исследователей якутского языка и литературы С. И. Ефремовой и Н. А. Никитиной. Использован метод хронологического и стилистического анализа текстов. Также проведен сравнительно-сопоставительный анализ текстов двух редакций романа: первого варианта, созданного без вмешательства литературной критики эпохи соцреализма, и второго, исправленного и доработанного варианта, написанного после литературной цензуры. Основные положения и выводы авторов будут содействовать углубленному изучению якутского классического романа и, в целом, художественного наследия Н. Е. Мординова-Амма Аччыгыйа. Анализ текстов двух редакций романа «Весенняя пора» может быть использован в качестве теоретического и практического материала для лекций и специальных курсов по истории якутской литературы в высших и средних учебных заведениях Республики Саха (Якутия).

В современной науке проблема автора является актуальной и недостаточно изученной. В статье данная проблема рассматривается в структуре языковой композиции рассказа И. А. Бунина «Святые». В данном исследовании определено, от какого лица ведётся повествование, как между собой взаимосвязаны образы автора и рассказчика, выделены словесные ряды, участвующие в языковой организации сказа. Исследование показало, что не бывает произведений без автора, ведь автор - это организующее начало, благодаря которому текст выстраивается в единую и целостную композицию. Тематическая близость произведений не определяет их стилистическую и содержательную однородность. Можно найти немало подобных примеров, однако сперва следует изучить их структуру, применив сопоставительно-стилистический анализ. Объектом нашего исследования стали рассказы И. А. Бунина «Золотое дно» и «Сны». Нас заинтересовал тот факт, что изначально эти произведения вышли под единым названием «Чернозём» - значит, они имеют стилистическую общность. Доказать эту гипотезу нам помог анализ произведений, в ходе которого были выявлены следующие сходные черты: - тематико-стилистическая близость проступает в образах рассказчиков, выраженных в обоих текстах местоимением 1-го лица единственного числа и соответствующими ему формами глаголов. Образы рассказчиков и в том и в другом произведении приближены к образу автора. Их речь отличается гармоничностью и строгой ясностью, что даёт представление о рассказчиках как о носителях литературного языка. Эту точку зрения подтверждает использование изобразительных приемов повествования (в данном случае - эпитетов, сравнений и метафор), мотивированных восприятием персонажа, т. е. передающих его впечатления от прочувствованного, увиденного или услышанного: Когда часы нерешительно, точно раздумывая, пробили восемь, где-то завизжала и гулко хлопнула дверь, а на платформе жалобно заныл звонок («Сны»). В обоих произведениях можно выделить главного рассказчика и второстепенных персонажей, при этом речь последних насыщена просторечными и диалектными единицами, что соответствует разговорной разновидности языка, присущей им. На синтаксическом уровне созданию образов такой речи способствуют краткость и соответствующая звучанию интонация синтагм, присоединительные и уточняющие конструкции, вводные слова, лексические повторы, обращения, просторечные и диалектные слова и выражения. Структурно-стилистические совпадения заметны уже в обозначении места и времени событий: уже в начале рассказов обнаруживаем указание на место событий (зеленые холмистые поля («Золотое дно») - в поле было холодно, туманно («Сны»). О времени событий в «Золотом дне» говорится и с использованием прямого значения слова (Быстро падает синеватый сумрак летней ночи), и с помощью деталей (Горько и свежо пахнет березами, весело отдается под развесистыми ветвями громыхание бубенчиков, птицы сладко звенят в зеленых чащах...). Во «Снах» же о времени событий - глубокой осени - говорится всего лишь в нескольких подробностях (Я лег на вытертый плюшевый диван и тотчас уснул, утомленный тяжелой дорогой под дождем и снегом…). И в том и в другом рассказах упоминается станция, которая сама по себе указывает на тему путешествия. Образы рассказчиков раскрываются прежде всего в словах и выражениях, несущих оценочные смыслы. Например, в «Золотом дне» можно выделить словесный ряд, заданный четырежды повторяющейся лексемой «плохо»: Я вхожу в переднюю... О, да это совсем ночлежка! Темно, душно, стены закопчены дымом махорки, которую курит бывший староста Батуриных, Дрон, не покинувший усадьбу и доныне...; Но жутко здесь, в этой котловине, со всех сторон замкнутой холмами, спускающимися к пересохшему руслу Воргла, и бледно освещенной неверным месячным светом! (Золотое дно). Таким образом, сопоставительно-стилистический анализ способствовал выявлению тематической, стилистической и структурной близости произведений, что позволяет понять причину того, почему писатель объединил их в единое целое.

В статье рассматриваются приемы композиционно-синтаксического анализа дискурса травелога (на материале анализа травелогов о путешествии по Якутии). В качестве предмета исследования представлены художественно-документальные рассказы о путешествии, реализованные в жанровой форме электронного письма. В настоящее время композиция текста - особая проблема, остававшаяся далеко за пределами обычных грамматик. Коммуникативно-грамматический подход дает возможность изучать текст с учетом интенции его автора и интерпретации его адресатом, т. е. в реальной структуре коммуникации, для функционирования в которой он предназначен. Согласно этому методу анализа каждый тип текста состоит из композиционно-смысловых единиц (коммуникативных регистров). Блоки каждого регистра имеют свои структурно-семантические ожидания, связанные с регистровой техникой, и композиционные функции, выполнять которые эти блоки предназначены в том или ином жанре текста. Однако синтаксическая композиция травелога не привлекалась в качестве объекта лингвистического анализа. В качестве предмета исследования мы избрали художественно-документальные рассказы о путешествии по Якутии, реализованные в жанровой форме электронного письма. Цель настоящей работы заключается в выявлении и описании приемов композиционно-синтаксического анализа дискурса травелога (на материале анализа травелогов о путешествии по Якутии). Под композицией мы понимаем построение, коммуникативно-смысловое содержание которого выражено средствами языка. Приемы композиционно-синтаксического анализа текста демонстрируют закономерности использования и сочетания в этом жанре композиционно-смысловых единиц текста (коммуникативных регистров). В ходе исследования установлено, что коммуникативная специфика жанра травелога обуславливает его синтаксическую (регистровую) композицию. Выявлено, что композиция травелога создается при помощи приемов взаимодействия регистров речи. Полирегистровость является типичной характеристикой дискурса травелога о путешествии по Якутии. Описаны структурно-семантические особенности блоков каждого регистра, а также композиционные функции, выполнять которые эти блоки предназначены в жанре травелога. Среди средств воздействия на адресата, используемых в дискурсе травелога, обращают на себя внимание образно-выразительные возможности, заключённые в синтаксисе.

Цель данной статьи - изучение названий одноцветных мастей в башкирском языке в историко-этимологическом, лексико-семантическом аспектах. Актуальность исследования обусловлена, во-первых, отсутствием комплексного изучения названий мастей лошади в башкирском языкознании, во-вторых, необходимостью фиксации и аккумуляции знаний о данном классе лексики в связи с уходом в прошлое скотоводческих традиций народа. Поставленная проблема предполагает решение следующих задач: выявление в башкирском языке лексем для одноцветных мастей, определение их отношения к цветообозначающей лексике, изучение генезиса и эволюции названий, выявление их употребления в письменных памятниках тюрков и функционирования в других тюркских языках. Исследование осуществляется применением теоретической и источниковой базы по тюркским языкам: в изучении происхождения слова внимание обращается фундаментальным научным трудам по тюркской и алтайской этимологиям, выявление особенностей значений слова в древних и современных языках проводится по древнетюркским, средневековым письменным памятникам, лексикографическим трудам конкретных тюркских языков, лингвокультурологические исследования производятся по данным топонимии, фольклорных материалов и литературных источников. Основными методами исследования выступили: сравнительно-исторический, метод лексико-семантического анализа, лингвокультурологический. Все названия одноцветных мастей лошади в современном башкирском языке являются также цветообозначениями. Обозначение масти является вторичной семантикой слов qara ‘черный / вороной’, aq ‘белый’, harï ‘желтый / соловый’, тогда как их исходное значение связано с понятием цвета. Первоначальным значеним лексем körӓn ‘бурый’, jerӓn ‘рыжий’, наоборот, было обозначение масти, которые впоследствии стали обозначать еще и цвет. Значения лексем qara ‘вороной’, jerӓn ‘рыжий’ являются пратюркскими, т. к. они функционируют во всех подгруппах тюркских языков, включая булгарскую. Общетюркскими являются aq ‘белый’, harï ‘соловый’, körӓn ‘бурый’, которые употребляются также во всех подгруппах, кроме булгарской. В древнетюркских памятниках встречаются названия мастей лошади qara ‘вороной’, aq ‘белый’, harï ‘соловый’, jerӓn ‘рыжий’. Слово körӓn ‘бурый’ появляется только в средневековых источниках, его отсутствие в древне-тюркских текстах можно объяснить функционированием в тот период лексемы jaɣïz для обозначения бурой масти.

Статья посвящена обобщению и интерпретации результатов свободного ассоциативного лингвистического эксперимента, выявляющего психологически реальные представления носителей монгольского языка об уул ‘горе’ с исходным пространственным значением. Актуальность работы обусловлена интересом современной лингвистики к проблемам онтологического статуса пространственной лексики, отражения в языке значимых пространственных представлений, изучение которых позволяет рассматривать слово в контексте культуры и познания. Цель ассоциативного эксперимента заключалась в выявлении структурно-семантической организации ассоциативного поля ключевой лексемы уул, в задачи исследования входило распределение ассоциатов по смысловым зонам для определения актуальных представлений о горе и дальнейшей когнитивной интерпретации полученных результатов. Новизна исследования заключается в том, что коммуникативно-релевантные признаки изучаемой лексемы, полученные в процессе ассоциативного эксперимента, раннее не подвергались монографическому описанию. В эксперименте участвовало 360 человек, была получена 1571 реакция, послужившая языковым материалом анализа. В ассоциативном поле изучаемой лексемы установлено несколько слоев. В работе рассмотрено содержание ассоциативного поля коммуникативно-релевантных значений, входящих в активную зону языкового сознания, к которым авторы относят следующие: пространственная выделенность по высоте, медиатор между тэнгэр ‘Вечным синим небом’ и миром человека; сакральное место, средство ориентации в природном пространственном континууме, эталонность большого размера, семантическое развитие последнего признака формирует идеи надежности и защиты, природный объект, противопоставленный очеловеченному жилью, символ успеха и процветания в оппозиции социального «верха» и «низа». Особое внимание уделяется определению иерархии семантических признаков лексемы уул, установлению специфики структуры ее семантемы.

Проблема лексических и грамматических антиподов эвенского и долганского языков является малоисследованной областью тунгусо-маньчжуроведения и тюркологии. Работ подобного рода практически нет, а между тем назрела актуальная необходимость изучения данного аспекта компаративистики. Новизна работы заключается в том, что в ней впервые в урало-алтайском языкознании проводится синхронный и диахронический анализ антиподов лексики и грамматики эвенского и долганского языков в этнолингвистическом аспекте. Исследуются проблемы языковой картины мира, языковых моделей и места человека в концептуальной научной картине мира. Непосредственно лингвистическая часть статьи посвящена изучению антиподов при выражении единичности и множественности. Категория числа представлена противопоставлением одного предмета многим и эта оппозиция является наиболее распростаненной в системах обоих языков. Рассматриваются употребления форм принадлежности как определенные закономерности, выходящие за рамки простого обозначения отношения принадлежности и обладания. Отмечается, что они выражают широкий спектр логических связей между предметами и лицами в окружающем мире. Констатируются и изучаются категории падежа как лингвистического феномена и одной из самых сложных систем в понимании природы антиподов в языке. В качестве грамматических антиподов исследуются также оппозиции личных местоимений. Лексические и грамматические факты даны в процессе закономерной эволюции как факты объективной реальности. Цель: исследовать проблемы эволюции лексических и грамматических антиподов эвенского и долганского языков в русле этнолингвистической традиции; показать языковую картину мира эвенов и долган через факты языка: категории единичности и множественности, принадлежности, падежа и местоимений. Ставится также задача осмысления места человека в концептуальной научной картине мира. Материалами исследования послужили полевые наблюдения авторов и экспедиционные материалы, данные многолетнего собственного практического опыта преподавания эвенского и долганского языков в Институте народов Севера РГПУ им. А.И. Герцена, а также опубликованные труды известных российских и зарубежных ученых. В статье впервые исследован фактический лингвистический материал эвенского и долганского языков с точки зрения их языковой картины мира. Изучены особенности бытования и эволюции языковых антиподов в области словарного состава (лексика) и грамматики (морфология): категории единичности/множественности, принадлежности, падежей, местоимений. Представлены также материалы о взаимодействии языка и культуры в этнолингвистических исследованиях российских и зарубежных авторов.

В данной статье рассматривается тип «маленького человека» на материале произведений алтайских писателей Лазаря Кокышева (поэма «Туба») и Дибаша Каинчина (рассказы «Дочерь тайги черневой», «Изгородь» и «На перевале» в переводе автора). Дается личностная и нравственная характеристика персонажей с нового ракурса, что является отличием от предыдущих традиционных исследований ведущих алтайских литературоведов. Автор отмечает, что тема «маленького человека» в творчестве писателей оставила неизгладимый след. Наблюдается трансформация образа, изменение авторской позиции и способы его выражения (ирония, комизм, сострадание). Между тем, судьбы их героев слиты с народной судьбой. В исследованных произведениях прослеживается тенденция создания писателями своей типологии «маленького человека»: охотник, чабан, тракторист, старушка-пенсионерка (бывшая ткачиха). Их объединяет то, что они физически и морально слабые люди, вступившие на путь смирения и соглашательства.

В статье представлены результаты сравнительного исследования важнейших форм в глагольных системах якутского и тувинского языков причастных форм на -быт и -ган, семантически и функционально соотносимых базовых форм в сфере прошедшего времени. Первая широко используется в современном якутском языке и, в зависимости от типов спряжения, образует две формы прошедшего времени в предикативной функции (в предлагаемой статье они обозначены как -быт I, -быт II). На базе формы на -быт в сфере прошедшего времени получили развитие 12 вторичных форм с различными модальными и видовыми оттенками значений. В тувинском языке форма на -ган также является основной формой сферы прошедшего времени. На ее основе возникли 4 вторичные формы со значениями миративности, косвенной эвиденциальности. В данной статье приводится сравнительный анализ общих и различных компонентов в семантической структуре трех форм: -быт I, -быт II, -ган. Впервые на конкретном языковом материале были выявлены общие значения форм -быт I, -быт II и -ган в якутском и тувинском языках: 1) передача семантики достоверного действия, имевшего место до момента речи; 2) способность выражать отдаленную временную дистанцию; 3) выражение результативности действия. Обе якутские формы на -быт по видовременной характеристике являются аналогичными: выражают завершенность действия и отнесенность в давнопрошедшее время. Их семантическое различие состоит в актуализации двух значений, привносимых показателями личного оформления: факта засвидетельствования действия говорящим (-быт I); значения адмиратива - обнаружения того или иного результата действия в момент речи с оттенком неожиданности (-быт II). В отличие от якутских форм на -быт, форма на -ган регулярно выражает семантику вневременности и значение ирреального действия в настоящем времени.