При нормировании поступления поллютантов в окружающую среду, как правило, опираются на результаты их изолированного действия в оптимальных для организмов условиях. Такой подход оставляет без внимания изменение токсического эффекта при изменении факторов среды. Свинец относится к группе приоритетных загрязнителей, являющихся особо токсичными. Присутствие анионных поверхностно-активных веществ в воде усиливает токсичность тяжелых металлов. Таким образом, изучение комплексного действия токсикантов имеет особую актуальность. Одним из показателей функционального состояния и силы стрессового воздействия является содержание гликогена в тканях организма, т. к. наличие запасного вещества оказывает существенное влияние на процессы энергетического и пластического обмена. В связи с этим целью исследования было изучение действия ДСН и Pb2+ на содержание гликогена в тканях двустворчатых моллюсков Unio pictorum при различных температурах. Поэтому предстояло решить ряд задач: определить содержание гликогена в тканях моллюска при пониженных и нормальных температурах и действие ДСН и Pb2+ в различных концентрациях; оценить влияние токсикантов на содержание гликогена в тканях моллюсков. Объектом исследования послужили моллюски Unio pictorum. Их акклимировали к нормальным (18 оС) и пониженным температурам (6 оС), после чего экспонировали в течение двадцати одних суток при действии ДСН и Pb2+ в различных концентрациях. Определение содержания гликогена проводили с помощью антронового реактива на первые, десятые, двадцать первые сутки эксперимента. В работе приведены данные о содержании гликогена в тканях организма моллюсков и его изменении при изолированном и комбинированном действии ионов свинца и додецилсульфата натрия при нормальных и пониженных температурах. Показано, что при действии токсикантов возможно снижение содержания гликогена на первые сутки по отношению к контрольному варианту опыта и повышение на десятые и двадцать первые сутки экспозиции. Влияние снижения температуры приводит к разнонаправленному изменению количества гликогена. Подобные изменения уровня содержания гликогена на протяжении хронического эксперимента, вероятно, обусловлены перестройкой процессов обмена веществ и энергии из-за нарушения работы основных метаболических путей и изменения скорости протекания реакций в организме моллюсков.

Приводятся результаты исследования изменения численности серых полевок в термокарстовых аласах с посевами многолетних трав длительного пользования и на аласах с естественной растительностью, расположенных в северо-восточной части Лено-Амгинского междуречья. На верхнем гидротермическом поясе аласа с недостаточным увлажнением и в среднем поясе с оптимальным увлажнением среди мышевидных грызунов доминирует сухолюбимый вид - microtus gregalis Pallas (1778), а в нижнем поясе с избыточным увлажнением влаголюбимый вид - microtus oeconomus Pallas (1778). С целью улучшения кормовой базы сельскохозяйственных животных на аласах проводятся посевы многолетних трав длительного пользования. Распашка аласных лугов на верхнем поясе с остепненной растительностью и в среднем поясе с разнотравно-злаковой растительностью приводит к резким изменениям условий обитания microtus gregalis. В результате распашки уничтожается кормовая база, разрушаются норы и гнёзда грызунов. Зверьки вынуждены совершать дальние переходы в поисках корма, убежищ, становясь жертвой наземных и пернатых хищников. Избыточное увлажнение нижнего гидротермического пояса аласа с осоково-болотной растительностью не позволяет проводить подобные работы, в результате которых излюбленные местообитания microtus oeconomus остаются не тронутыми антропогенными нарушениями. Проводимые мелиоративные работы: орошение аласных лугов, обводнение остаточных озер с помощью насосных станций и внесение азотных удобрений - в целом улучшают состояние посевов многолетних трав в верхнем и среднем поясах аласа. Повышается урожайность осоково-болотной растительности и в нижнем гидротермическом поясе аласа. По мере развития посевов многолетних трав улучшаются кормовые и защитные условия существования серых полевок. Численность microtus gregalis и microtus oeconomus резко увеличивается. В последующие периоды урожайность многолетних травянистых растений напрямую зависит от количества выпадающих летних осадков. Это влияет на состояние численности полевок. Так, при обильных летних осадках биомасса кормовых растений увеличивается, что благоприятно воздействует на условия обитания сухолюбивого вида - microtus gregalis. В то же время однолетнее избыточное количество летних осадков не влияет на численность влаголюбивого вида - microtus oeconomus. Только следующие один за другим влажные годы приводят к повсеместному подъему численности этой полевки. В этот период на исследованных аласах ритм движения численности серых полевок зависит от биомассы и питательной ценности кормовых трав, так же как, и на аласах с естественной растительностью.

В засушливых условиях Якутии на рост и развитие многих растений влияют осадки и температура воздуха. Большое влияние имеет распределение осадков по месяцам и сезонам года. При недостатке влаги и высокой температуре в начале и середине лета почва сильно иссушается и развитие растений задерживается, что приводит к снижению некоторых биологически активных веществ и урожайности. Поэтому изучение влияния метеорологических факторов на накопление биологически активных веществ в условиях криолитозоны является актуальным. В данной статье представлены результаты исследования о накоплении таких антиоксидантов, как витамины А, Е, С, катехины и антоцианы в ягодах голубики обыкновенной (Vaccinium uliginosum) в зависимости от гидротермического коэффициента увлажненности условий произрастания в Центральной и Западной Якутии. Сбор ягод голубики для анализов производился в фазе полной зрелости, когда эти ягоды накапливали наибольшее количество питательных веществ. Проведенными нами исследованиями установлено, что накопление антиоксидантов в ягодах голубики обыкновенной зависит от гидротермического коэффициента (ГТК) за вегетационный период май, июнь, июль. Климат Центральной Якутии отличается малым количеством атмосферных осадков и высоким напряжением солнечной радиации. Такие изменения погодных условий обуславливали существенные изменения в накоплении антиоксидантов в ягодах голубики обыкновенной. В течение периода исследования самые высокие показания ГТК для произрастания голубики показали данные по Мирнинскому району за 2018 г. В порядке возрастания ГТК районы образовали следующий ряд: Якутск (0,53) - Намский (0,66) - Хангаласский (0,66) - Сунтарский (1,24) - Вилюйский (1,29) - Мирный (1,85). С увеличением ГТК в ягодах голубики возрастает содержание антиоксидантов. Так, в 2018 г. сравнительные данные показали, что в Мирнинском районе, где наблюдалась оптимальная температура и большое количество осадков, содержание антиоксидантов в ягодах больше на 47,05% по сравнению с данными г. Якутска.

В статье рассмотрены релятивистские матричные элементы оператора энергии электростатического взаимодействия N эквивалентных электронов, находящихся в подоболочке jN. Методом неприводимых тензорных операторов и генеалогических коэффициентов получены выражения для этих матричных элементов. Полученные формулы определены через генеалогические коэффициенты и справедливы для любых значений квантового числа момента j и любого числа N электронов в подоболочке. Подоболочка может быть заполнена как частично, так и практически полностью. Угловые коэффициенты матричных элементов могут быть выражены через субматричные элементы единичных двухэлектронных тензорных операторов, выражаемых через операторы рождения и уничтожения электронов и образующих полную систему операторов в j-пространстве. Ранги операторов могут принимать j+1/2 четных значений, начиная от 0 до 2j-1. Полученные общие формулы, справедливые для любых j и N, в частных случаях принимают особенно простой вид. Получены разные рекуррентные соотношения для матричных элементов. Использование операторов Казимира унитарной и симплектической групп позволяет еще более упростить выражения для матричных элементов и получить разные реккурентные соотношения для матричных элементов.

Магистральные трубопроводы с большой протяженностью в районах многолетней мерзлоты подвергаются различным экзогенным процессам. Газопровод, особенно в горных местностях, пересекает водную преграду, которая в зимнее время покрывается льдом. Недостаточно изучено взаимодействие трубопроводов с наледью. Цель данной работы - численное моделирование тепловлажностного режима грунтового основания газопровода при образовании наледи. Приводится математическая модель тепловлагопереноса с учетом реального процесса промерзания-протаивания порового раствора грунта в спектре температур. Численный эксперимент произведен восстановленным тепловым потоком наледной долины с использованием метода решения граничных обратных задач теплопроводности. В результате численного эксперимента установлено, что образование наледи происходит во второй половине зимы и имеет отепляющее влияние. В первой половине летнего периода наблюдается интенсивное протаивание наледи и динамика глубины сезонного протаивания идет с некоторым опозданием, но в начале зимнего периода восстанавливается, как в обычном грунте. Надмерзлотная грунтовая вода повышает среднегодовую температуру грунта вокруг газопровода и имеет отепляющее влияние. При этом газопровод, который расположен поперек течения, загораживая движение грунтовой воды, изменяет процесс формирования мерзлого массива в грунте. Таким образом, в летний период процесс протаивания на наледной поляне идет с некоторым опозданием, а в конце летнего периода глубина протаивания совпадает с обычным грунтом. Надмерзлотная вода действует отепляюще, тем самым повышает среднегодовую температуру грунта вокруг газопровода.

Актуальность исследования поэтики романа определяется новыми литературоведческими задачами, которые сегодня стоят перед литературной критикой, осмысливающей художественный текст произведений, получивших знаковые литературные премии. Кроме того, роман Л. Е. Улицкой «Казус Кукоцкого» продолжает оставаться сложным для чтения произведением, требующим профессионального комментария. Цель статьи заключается не только в аналитическом обзоре существующих работ, но и в выработке стратегической позиции в новом прочтении классики ХХ в. При этом теоретической основой анализа является поэтика художественного текста, особенности которой рассматриваются через категории идеи, сюжета, образной системы, проблематики. Для достижения итоговых выводов решаются три задачи: 1) рассмотреть исторический контекст замысла романа; 2) проследить жизнь главного героя и персонажей на фоне судьбы России в переломный период; 3) оценить художественные открытия писательницы в связи с традициями русской классики и процессом формирования метатекста новой прозы. В творческой истории романа «Казус Кукоцкого» четко виден стиль работы Улицкой над художественным текстом. Особое внимание обращается на важный этап авторского переосмысления времени и пространства в поэтике романа. Становится понятной интенция в логике объединения различных исторических периодов, персонажей, представляющих разные этнические и социальные группы, жизнь которых протекает в разных географических поясах. В статье значительно расширяется сопоставительный фон, когда роман Улицкой правомерно соотносится с произведениями 1970-х годов: В. Д. Дудинцева «Белые одежды», А. Н. Рыбакова «Дети Арбата». Жанровая традиция семейного романа строится на биографии четырех поколений семьи Кукоцких. Перед нами духовный мир русской интеллигенции. Именно поэтому закономерен отсыл определенных глав романа к произведениям С. Аксакова, М. Салтыкова-Щедрина, М. Горького, М. Шолохова, Ф. Абрамова. Отличительным контентом данной статьи является попытка связать художественные поиски Улицкой с исканиями молодых писателей А. В. Иличевского и А. В. Геласимова, представляющих новую прозу России. Выводы данного исследования органично вписываются в теоретическую стратегию литературоведения рубежа веков в рассмотрении преемственных связей русской классической и современной литератур, исследовании проблем творческой индивидуальности и трансформации жанровой природы русского романа. В практическом аспекте данный материал может использоваться в интерактивных курсах по истории русской литературы ХХ-ХХI вв.

Актуальность данного исследования заключается в том, что наименования блюд и продуктов традиционной национальной пищи якутов как часть уникальной этнической культуры недостаточно изучена с точки зрения языкознания. Для того чтобы эксплицировать субстанциальные признаки лексико-семантической группы «Пища», была привлечена диалектная лексика якутского языка, которая является идентифицирующим маркером для выявления общности и специфики якутской традиционной кухни в системе названий этнической пищи тюркоязычных народов. Целью исследования является репрезентация фрагмента языковой картины мира якутов на основе сравнения якутских и тувинских пищевых номинаций. Для достижения данной цели были поставлены следующие задачи: провести выборку диалектных названий пищи (блюд, продуктов) из лексикографических, этнографических источников; определить основные дефиниции; сделать лексико-семантическую классификацию выявленных наименований; определить общие и специфические особенности; привлечь дополнительные иллюстративные материалы (например, фразеологические единицы) для лингвокультурологической иллюстрации; сделать выводы и обозначить перспективы исследования. В ходе работы авторы использовали традиционные методы языкознания: дефиниционный, сравнительно-сопоставительный, необходимые для подобных исследований. Проведенное изучение семантики и систематизация наименований традиционной пищи якутов и тувинцев показали следующее: во-первых, общую семантику имеют преимущественно номинации молочных блюд (продуктов), что является следствием единой системы ведения традиционного хозяйства (скотоводство); во-вторых, семантические тождества монголоязычного происхождения репрезентируют некогда существовавшую единую языковую картину мира, которая связана с тесными и долговременными культурными контактами двух народов; в-третьих, специфические черты национальной кухни у обоих народов обусловлены окружающей средой, освоением новых пространств. Сравнительно-сопоставительное исследование данной группы лексики в контексте лингвокультурологии имеет большие перспективы в том плане, что изучение национальных блюд (продуктов) может стать катализатором для дальнейшего развития традиционного хозяйства, а также обогащения общей лексики национальных языков Российской Федерации в русле самоидентификации народов.

В статье раскрывается опыт первого сопоставительно-типологического анализа пословиц и поговорок, характеризующих умственные способности человека в немецком и якутском языках. В теоретическом плане в статье рассматриваются пословицы и поговорки как малый жанр устного народного творчества, в котором сконцентрированные в образном зеркале фрагменты мира, организованные вокруг человека и окружающей его действительности, воспринимаются людьми в соответствии с их культурно-национальным кругозором. Концепт мудрости раскрывается в пословицах и поговорках, так как они связаны «с необходимостью закрепить в сознании народа неписаные советы, правила, обычаи, законы». Нами рассматриваются пословицы, воспринимаемые как короткие притчи. Они содержат в себе суждение, приговор, поучения. В исследовании придерживаемся следующего определения: пословицы - это образные, многозначные, имеющие переносное значение изречения, оформленные синтаксически как предложения, нередко организованные ритмически, обобщающие социально-исторический опыт народа и имеющие поучительный, дидактический характер. Необходимо добавить, что пословицы и поговорки рассматриваются как феномен культуры, национального видения мира, национального менталитета. Пословицы и поговорки немецкого и якутского народов до настоящего времени не были объектом исследования в сопоставительном плане с учётом особенностей представлений народов о мире. В этом заключается актуальность исследования. Актуальность темы статьи подтверждается восполнением пробела в сопоставительной типологии языков. Цель исследования: провести на основе изучения теоретической, лингвокультурологической, лексикографической литературы сопоставление концепта мудрости в пословицах и поговорках на якутском и немецком языках. В исследовании использовали следующие методы: сравнительно-исторический, сопоставительно-типологический, метод сплошной выборки, метод перевода, теоретико-лингвистической метод.

Исследование посвящено выдающемуся представителю дореволюционной якутской интеллигенции, выпускнику Казанской духовной академии, магистру богословия, ректору Якутской духовной семинарии, редактору «Якутских епархиальных ведомостей», педагогу, журналисту и духовному писателю, протоиерею Ф. А. Стукову и содержит очерк его жизни и творчества. Актуальность исследования обусловлена недостаточной изученностью творческого наследия как самого Стукова, так и в целом якутского православного духовенства и его вклада в развитие национальной науки, культуры и языка. Письменное наследие Стукова включает сочинения разных жанров: богословские труды, публицистику, проповеди, мемуары и путевые записки. Его труды имеют значение не только как исторические источники, но и как памятники документальной литературы Якутии, поэтому в исследовании соединяются методы исторического, литературоведческого и библиографического анализа. Публикуются неизвестные ранее биографические сведения о Стукове, полученные на основе анализа документов из архивов Казанской духовной академии, Якутской духовной консистории и семинарии. Основное содержание статьи представляет собой аннотированный обзор его сочинений, напечатанных в «Православном собеседнике», «Якутских епархиальных ведомостях», а также вышедших отдельными изданиями в Казани, Санкт-Петербурге и Якутске. Особое внимание уделяется работам, связанным с историей Якутии, - воспоминаниям об епископе Иакове (Домском), путевому очерку «Поездка в колонию прокаженных», публикации переписки епископа Дионисия (Хитрова) с профессором Казанской академии Ильминским по поводу якутских переводов и др., раскрывается их историческое и литературное значение. Рассматривается роль Стукова как редактора «Якутских епархиальных ведомостей» - первого официального периодического издания Якутии. Изучение творчества Стукова ведется в рамках подготовки «Биобиблиографического словаря православных духовных писателей Восточной Сибири XIX-начала XX века», настоящая статья представляет развернутый вариант словарного очерка о нем. Перспективы исследования видятся в современном переиздании трудов писателя и публикации собрания его сочинений.

Пища как одна из важнейших сторон материальной культуры народа представляет большой интерес как в плане изучения различных форм адаптации человека к условиям существования, взаимодействия человека и природы, так и в плане определения значимости номинаций молочных, мясных и других видов продуктов в духовной культуре этноса. Основная цель данного исследования заключается в выявлении компонентов «белой» пищи не только как составляющих материальной культуры данного народа, но и как знаков-репрезентантов национально-культурной информации. В работе предпринята попытка описания языковых явлений сквозь призму осознания в них национально-специфического, что обусловливает осмысление культурной составляющей, сформированной в рассматриваемой среде. Для решения поставленной цели работы, выполненной в рамках лингвокультурологии, использованы контекстный анализ, описательный метод и этнолингвистическая интерпретация материала. Выявлено, что «белая» пища, являясь пищей обыденной, может служить средством разных обрядовых и ритуальных действий и при этом наделяться широким спектром культурных значений, т. е. в данном случае просматривается механизм превращения пищи из элемента повседневности в пищу культурно маркированную. Как свидетельствует материал, из всех молочных продуктов в традиционной культуре якутов специфически обрядовый статус имеет кумыс. Наряду с кумысом широкий спектр изменения статуса имеет масло, например, им сдабривают кумыс, служивший повседневной пищей. Особая роль здесь придается добавлению масла в кумыс, т. е. осознанно вносятся изменения в состав ингредиентов кумыса с целью придания ему торжественного и ритуального статуса. Большой интерес представляет мотив изменения коммуникативных условий и способов потребления молочной пищи. В данном случае актуальным становится описание ситуации, в которой потребляется эта пища. Особые условия регламентируют осуществление коммуникативного поведения участников действия, при этом смысловую нагрузку несут также предназначенные для данного случая специальные емкости, которые выступают не только как обязательные атрибуты ритуальной трапезы, они актуализируют культурный код этноса в данном контексте. Таким образом, ритуальная и поминальная отмеченность молочной пищи достигается путем переключения в иной статус, в данном случае изменения технологии приготовления подобных блюд, а также смены коммуникативных условий и способов потребления данной пищи.

Языки мира можно классифицировать согласно дефолтному порядку ядерных актантов: SVO, SOV, VSO, VOS, OVS или OSV. Выбор между этими комбинациями порядка слов обусловлен прагматическими факторами, которые могут быть различными для разных языков, в т. ч. для чукотского языка. Актуальность темы исследования состоит в том, что, хотя некоторые аспекты чукотского языка (например, морфология, фонетика) уже изучены, остаются вопросы, требующие современного подхода к исследованию в плане дискурсивного анализа, такие как связь между порядком слов и фокусом темы или ремы. Цель статьи - выявить эту связь. Исследование проводилось на материале народных сказок на чукотском языке с использованием корпусного и функционально-типологического методов. В соответствии с полученными результатами можно прийти к следующим выводам. В чукотском языке порядок ядерных актантов чередуется в основном между SOV и SVO, но дефолтным можно считать комбинацию SOV. Часто пропускается актант S или O, т. к. глагол содержит в себе суффиксы, выражающие значения лица и числа соответственно субъекту и объекту (SV, OV), но иногда они используются для создания дискурсивного эффекта. Поскольку знакомая информация (тема) в дискурсе обычно ставится перед новой (рема), то новая информация сильно маркирована, если она стоит перед знакомой. Потенциальным исполнителем роли темы в предложении является грамматический субъект. Итак, конструкция (S)OV - это дефолтный порядок с пропущенным актантом (потому что информация знакомая), в нем нет особого фокуса. При порядке SOV фокус перемещается на тему, поэтому субъект специально не пропущен. Он не может быть пропущенным, например, в начале эпизода в рассказе, или для смены персонажей, или же для противопоставления. А при помощи порядка SVO автор ставит нового персонажа в позицию ремы, на которую должен перемещаться фокус.

В статье исследуется мифологема воды/реки и других водных источников в произведениях Д. Каинчина и К. Телесова в контексте алтайской литературы. В качестве примера взяты такие произведения алтайских писателей, как повесть «Ол јараттаҥ» («С того берега») и рассказы «Кӧзибисте Кӧк-Кайа» («В глазах наших Синяя-Скала»), «Талкан» и «Экӱлеп јӱрген бир јӱрӱм» («Одна жизнь, прожитая вдвоем») Д. Каинчина и роман «Кадын јаскыда» («Катунь весной») К. Телесова. В работе раскрываются отношения авторов к проблемам сосуществования человечества и природы через мифологические образы, включенные в художественные тексты. Во вступительной части статьи маркер водного пространства как обозначение своей территории представлен в лирических стихах алтайских поэтов. В прозаических произведениях писателей водный маркер рассматривается как сакральный центр Вселенной. Как отражение национального своеобразия, специфики культуры и этнических особенностей алтайцев рассматривается фольклорно-мифологическая и индивидуально-авторская символика. Через мифологему воды раскрывается всесторонняя парадигма мифопоэтического образа Кадын-талай (Катунь-море). С целью выявления функции воды как очищения/омовения использованы фольклор и мифология алтайцев. В частности, для примера исследованы фрагменты умывания девушки-богатырки из героического эпоса «Очы-бала» (А. Г. Калкина) в молочном море. Мифопоэтическую сторону исследуемых произведений Д. Каинчина ярко представляет архетипичность представленных образов и мотивов, обогащение фабулы сюжета этно-психологическим толкованием. Река Катунь в повести Д. Каинчина подобна мистической оси земли, мировому дереву, мировой горе и представлена, как и у многих народов, в женском образе - со всеми противоречиями: возможностью рождать и забирать жизнь (отмечается дуальный характер реки). Для алтайской литературы новым является выявление в прозе Д. Каинчина мотивов «мятущейся души», «страдания» и «свободы» людей, жизнь которых забирает река, как концепции двоемирия. В романе К. Телесова образ Катуни представлен метафорически и олицетворяет бурный период исторического пути алтайцев - строительства социализма. Катунь как символ народной жизни ассоциируется полноводьем весенней реки. В произведениях названных авторов мотив реки выступает так же, как символ деления пространства.

В статье рассматриваются семантика компонента «сотрудничество» номинации «Шанхайская организация сотрудничества» (ШОС) и понятийный контент философемы «шанхайский дух», определяющей функциональные параметры дискурса ШОС и влияющей на семантическое пространство. Идеологема «сотрудничество» регулирует восприятие информации о событиях и интеграцию выстраиваемой относительно политической реальности определенной картины мира. Понятийный контент философемы «шанхайский дух» определяется на основе семантического анализа, который включает в себя несколько этапов: 1) построение понятийной матрицы на основе анализа метатекста Декларации о создании Шанхайской организации сотрудничества; 2) выявление семантического значения и опосредуемой им коммуникативной значимости иероглифов, входящих в состав номинации; 3) расширение контекста толкования и границ метатекста через ассоциативные корреляции номинаций 上海精神 (шанхайский дух) и上海气 (Дух Шанхая); 4) конструирование на основе данных лексикографических источников контента понятия духа, или ци как внутренней формы, означаемого терминологического сочетания «шанхайский дух».